Civilisation islamique

Les musulmans sont présents dans de nombreux pays. Dans 52 nations, les musulmans sont majoritaires. Presque tous sont sunnites. Ils parlent environ 60 langues et sont issus de toutes les origines ethniques.

• 10,4 millions de musulmans au Canada et aux États-Unis
• 2,2 millions de musulmans en Amérique latine et centrale
• 10,0 millions de musulmans dans l'Union européenne plus la Bosnie-Herzégovine et l'Albanie
• peu ou pas du tout en Europe de l'Est, en Norvège
• 62,4 millions de musulmans en Turquie
• 284,4 millions de musulmans dans la Ligue arabe, y compris l'Irak (avec environ 15 millions de chiites, soit 60 % de la population)
• 254.0 Les musulmans en Afrique subsaharienne
• 65,4 millions de musulmans (90% de chiites) en Iran
• 48,5 millions de musulmans en Asie centrale - en Azerbaïdjan, en Ouzbékistan, au Tadjikistan, au Kazakhstan, au Kirghizistan, au Turkménistan - anciennes républiques de l'Union soviétique.
• 26,7 millions de musulmans en Russie
• 22,7 millions de musulmans en Afghanistan
• 230,0 millions de musulmans au Pakistan et au Bangladesh (ancienne région provinciale du Bengale oriental).
• 133,3 millions de musulmans en Inde (y compris au Jammu-et-Cachemire) - la plus grande population minoritaire du monde
• 133,1 millions de musulmans en Chine - un chiffre proche
• 34,6 millions de musulmans en Somalie
• 196,3 millions de musulmans en Indonésie
• 30,0 millions de musulmans dans le reste de l'Asie du Sud-Est, en particulier en Malaisie
• peu ou pas du tout au Japon, en Australie, en Nouvelle-Zélande, en Mongolie ou dans le Pacifique Sud

• 1,5 milliard de personnes au total

Le réseau de télévision par satellite Al-Jazeera en langue arabe est une source d'information que de nombreux musulmans regardent.

Dans la plupart des pays musulmans, le gouvernement est la principale source d'information. Il est donc parfois très difficile ou dangereux de faire des déclarations antigouvernementales.

Il existe cependant de nombreux autres programmes d'information et sites web dans le monde musulman.

La loi islamique existe sous de nombreuses variantes - en arabe, elle est appelée charia - dont cinq écoles ont été créées il y a des siècles. Il s'agit du fiqh classique : l'école hanafite en Inde, au Pakistan et au Bangaladès, en Afrique de l'Ouest, en Égypte, le Maliki en Afrique du Nord et en Afrique de l'Ouest, le Shafi en Malaisie et en Indonésie, le Hanbali en Arabie, et le Jaferi en Iran et en Irak - où la majorité est chiite. Tous les cinq sont très anciens et de nombreux musulmans estiment qu'un nouveau fiqh doit être créé pour la société moderne. L'Islam a une méthode pour y parvenir, al-urf et ijtihad sont les mots pour décrire cette méthode, mais ils n'ont pas été utilisés depuis longtemps, et peu de gens ont suffisamment confiance en eux pour les utiliser afin d'élaborer de nouvelles lois.

Ainsi, dans la majeure partie du monde musulman, les gens sont très conservateurs, surtout en ce qui concerne l'alcool, l'adultère, l'avortement et les femmes qui occupent des emplois où elles ont l'habitude d'attirer les clients.

Les femmes musulmanes s'habillent souvent de façon extrêmement modeste, et beaucoup le font par choix. Mais dans certains pays, elles ont été contraintes de le faire contre leur gré. C'est l'une des causes de tension entre le monde occidental et celui des musulmans.

L'économie islamique interdit la dette mais dans la plupart des pays musulmans, les opérations bancaires occidentales sont autorisées. C'est un autre problème que de nombreux musulmans ont avec le monde occidental.

Un quart de la population mondiale partage l'Islam en tant que tradition éthique.

De nombreuses personnes dans ces pays considèrent également l'Islam comme un mouvement politique. Dans les pays démocratiques, il existe généralement au moins un parti islamique.

L'Islam politique est puissant dans tous les pays à majorité musulmane. Des partis islamiques au Pakistan et en Algérie ont pris le pouvoir.

Nombreux sont ceux qui, dans ces mouvements, se disent islamistes, ce qui décrit aussi parfois des groupes islamiques plus militants. Les relations entre ces groupes et leur vision de la démocratie sont complexes.

Certains de ces groupes sont appelés terroristes parce qu'ils attaquent des civils d'autres nations non musulmanes, pour marquer un point politique.

Israël est très impopulaire dans le monde musulman, en raison du conflit israélo-palestinien et de la façon dont l'État d'Israël a vu le jour en 1948, que de nombreux Arabes jugeaient injuste.

Certains musulmans y voient un combat contre le judaïsme ou les juifs, mais pas tous. Au Maroc, par exemple, les islamistes ont récemment invité les Juifs à rejoindre le parti. Des groupes juifs coopèrent également avec les Arabes en Cisjordanie, où le leader Neturei Karta (juif orthodoxe antisioniste), le rabbin Mosche Hirsch, était ministre des affaires juives au sein du Fatah avant l'instauration de l'Autorité palestinienne. Comme les Arabes, ce petit groupe de Juifs pensait que la façon dont Israël a été créé n'était pas la bonne. Cependant, très peu de Juifs le croient et la plupart soutiennent Israël en tant qu'État.

En 1979, le monde musulman a connu un grand changement dans sa façon de traiter avec le reste du monde. Cette année-là, l'Égypte a fait la paix avec Israël, l'Iran est devenu un État islamique après une révolution, et l'Union soviétique a envahi l'Afghanistan. Beaucoup de choses ont changé cette année-là. En 2001, l'Union soviétique avait disparu, la Jordanie avait également fait la paix avec Israël, et le 11 septembre 2001, des attaques majeures ont été perpétrées contre les États-Unis - que la plupart des gens pensent avoir été faites pour chasser les États-Unis du monde musulman, en particulier l'Arabie Saoudite. À bien des égards, les événements de 1979 ont conduit aux événements de 2001.

L'invasion de l'Afghanistan en 2001 et l'invasion de l'Irak en 2003 sont considérées comme faisant partie de la guerre contre le terrorisme menée par les États-Unis. Beaucoup ou la plupart des musulmans considèrent qu'il s'agit d'une guerre contre l'Islam. Après l'invasion, les partis islamiques ont remporté davantage de sièges et une majorité de musulmans interrogés dans de nombreux pays ont exprimé leur soutien à Oussama ben Laden et ont déclaré qu'il "ferait ce qu'il faut". Olivier Roy est un universitaire français qui pense que cela n'exprime pas un soutien à Al-Qaïda ou à l'islam militant, mais une opposition au colonialisme et à ce que de nombreux musulmans appellent le racisme - un traitement favorable aux Juifs, en particulier ceux qui vivent dans les colonies de Cisjordanie, dont beaucoup ont un passeport américain ou britannique, et qui, selon les Nations unies, n'ont pas le droit d'y vivre.

La situation est très compliquée et il existe de nombreux points de vue différents à ce sujet.

L'Organisation de la conférence islamique, créée en 1969, permet aux nations musulmanes de travailler en groupe. La Russie y a adhéré en 2003.

La Ligue arabe est un groupe plus restreint composé uniquement des pays arabes.

L'OPEP est un autre forum où les questions entre le monde musulman et non musulman se posent. En 1973, pour protester contre le soutien américain à Israël, un embargo pétrolier a été décrété, ce qui a provoqué la crise énergétique de 1973.

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