Jaïnisme

Points principaux

1. Tout être vivant a une âme.
2. Chaque âme est potentiellement divine, avec des qualités innées de connaissance, de perception, de puissance et de béatitude infinies (masquées par ses karmas).
3. L'univers est autorégulé, tous les événements sont auto-imposés, et chaque âme a le potentiel d'atteindre la conscience divine (siddha) par ses propres efforts.
4. Il n'y a pas de créateur, de propriétaire, de conservateur ou de destructeur divin suprême.
5. C'est pourquoi les jaïnistes pensent que chaque être vivant est lui-même, ne fait de mal à personne et est gentil avec tous les êtres vivants.
6. Chaque âme naît comme un être céleste, humain, sous-humain ou infernal selon ses propres karmas.
7. Chaque âme est l'architecte de sa propre vie, ici ou dans l'au-delà.
8. Lorsqu'une âme est libérée des karmas, elle devient libre et atteint la conscience divine, expérimentant une connaissance, une perception, un pouvoir et une béatitude infinis.
9. La vision juste, la connaissance juste et la conduite juste (triple joyau du jaïnisme) fournissent la voie à cette réalisation.
10. Le Navakar Mantra est la prière fondamentale du jaïnisme et peut être récité à tout moment de la journée. En priant en récitant ce mantra, le dévot s'incline devant les âmes libérées encore sous forme humaine (Arihantas), les âmes pleinement libérées (Siddhas), les chefs spirituels (Acharyas), les enseignants (Upadyayas) et tous les moines. En les saluant, les Jaïns reçoivent d'eux l'inspiration pour suivre leur chemin afin d'atteindre la vraie béatitude et la liberté totale des karmas qui lient leurs âmes. Dans cette prière principale, les Jains ne demandent aucune faveur ou avantage matériel. Ce mantra est un simple geste de profond respect envers les êtres plus avancés spirituellement. Le mantra rappelle également aux adeptes le but ultime, le nirvana ou moksha.
11. Le jaïnisme insiste sur l'importance de contrôler les sens, y compris l'esprit, car ils peuvent nous éloigner de la véritable nature de l'âme.
12. Limitez vos possessions et menez une vie pure, utile à vous-même et aux autres. Posséder un objet en soi n'est pas de la possessivité, mais l'attachement à un objet l'est. La non-possessivité est l'équilibre entre les besoins et les désirs tout en restant détaché de nos possessions.
13. Profitez de la compagnie des saints et des mieux qualifiés, soyez miséricordieux envers les âmes affligées et tolérez les inclinaisons perverses.
14. Il est important de ne pas gaspiller la vie humaine de façon malveillante. Il faut plutôt s'efforcer de s'élever sur l'échelle de l'évolution spirituelle.
15. Le but du jaïnisme est de libérer l'âme des effets négatifs des pensées, des paroles et des actions non éclairées. Ce but est atteint par la libération des obstructions karmiques en suivant les trois joyaux du jaïnisme.
16. Les Jaïns adorent principalement les idoles des Jinas, des Arihants et des Tirthankars, qui ont conquis les passions intérieures et atteint la conscience divine. Le jaïnisme reconnaît l'existence de puissantes âmes célestes (Yaksha et Yakshini) qui veillent sur les êtres des Tirthankarars. Généralement, on les trouve en paire autour des idoles des Jinas en tant que divinités gardiennes masculines (yaksha) et féminines (yakshini). Même s'ils ont des pouvoirs surnaturels, ils errent aussi dans les cycles des naissances et des morts comme la plupart des autres âmes.