Cette liste ne raconte que les événements qui se sont produits dans la partie du monde où Jésus est né. Cette région s'appelle aujourd'hui Israël et Palestine. Au temps de Jésus, elle était sous la domination des Romains.
- 1 Cette année est parfois célébrée comme commençant près du moment de la naissance de Jésus. Les personnes qui l'étudient aujourd'hui disent qu'elle a été mal calculée et qu'elle s'est produite en 4 av.
- 6 Hérode Archélaüs a été déposé (écarté de son trône) par César Auguste. Les souverains romains ont réuni la Samarie, la Judée et l'Idumée en une "province d'Iudée" dont la capitale est Césarée. Quirinius devient gouverneur de la Syrie. Quininus procède à un recensement et se heurte à l'opposition d'un groupe juif appelé les Zélotes (JA18, (Luc 2:1-3, Actes 5:37)
- 7-26 Brève période de paix, relativement exempte de révolte et d'effusion de sang en Iudée et en Galilée (A Marginal Jew de John P. Meier, v. 1, ch. 11)
- 9 Mort du leader pharisien Hillel l'Ancien, montée temporaire de Shammai
- 14-37 Tibère, empereur romain
- 18-36 Caïphe, nommé grand prêtre du temple d'Hérode par le préfet Valerius Gratus, déposé par le légat syrien Lucius Vitellius
- 19 Juifs, prosélytes juifs, astrologues, expulsés de Rome (Suétone, Vies des douze Césars, Tibère 36, Loeb Classics)
- 26-36 Ponce Pilate, préfet (gouverneur) d'Iudée, rappelé à Rome par le légat syrien Vitellius pour des plaintes de violence excessive (JA18.4.2)
- 28 ou 29 Jean le Baptiste a commencé son ministère dans la "15ème année de Tibère" (Luc 3:1-2), en disant "Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche" (Mt 3:1-2), un parent de Jésus (Lc 1:36), un naziréen (Lc 1:15), baptisé Jésus (Marc 1:4-11), puis arrêté et décapité par Hérode Antipas (Lc 3:19-20), il est possible que, selon la chronologie de Josèphe, Jean n'ait pas été tué avant 36 (JA18.5.2)
Jésus a commencé son ministère après son baptême par Jean et pendant le règne de Pilate, en prêchant : "Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche" (Mt 4, 12-17). Bien que l'historicité des récits évangéliques soit remise en question dans une certaine mesure par la plupart des critiques universitaires et des non-chrétiens, la vision traditionnelle établit la chronologie suivante pour son ministère : Tentation, Sermon sur la montagne, Nomination des douze, Miracles, Changeurs de monnaie du temple, Dernière Cène, Arrestation, Procès, Passion, Crucifixion le Vendredi Saint (Marc 15:42, Jean 19:42), Nisan 14 (Jean 19:14, Marc 14 :2, Évangile de Pierre) ou Nisan 15 (Évangiles synoptiques), (7 avr 30, 3 avr 33, 30 mars 36, dates possibles ven-14-Nisan - Meier), sépulture par les pharisiens Joseph d'Arimathie et Nicodème du Sanhédrin, Résurrection par Dieu le dimanche de Pâques, apparitions à Paul de Tarse (1Cor 15 :3-9), Simon Pierre (Luc 24:34), Marie de Magdala (Marc 16:9, Jean 20:10-18), et d'autres, Grande Commission, Ascension, Prophétie de la seconde venue pour accomplir le reste de la prophétie messianique comme la Résurrection des morts, le Jugement dernier, et l'établissement du Royaume de Dieu et de l'Age messianique. Voir également la Chronologie de Jésus.