Traité des couleurs

La théorie des couleurs (titre original allemand, Zur Farbenlehre) est un livre de Johann Wolfgang von Goethe publié en 1810. Il contient certaines des descriptions les plus anciennes et les plus précises de phénomènes tels que les ombres colorées, la réfraction et l'aberration chromatique.

Son influence s'étend principalement au monde de l'art, en particulier chez les préraphaélites. Turner l'a étudié de manière approfondie et y a fait référence dans les titres de plusieurs tableaux. Wassily Kandinsky considère la théorie de Goethe comme "l'une des œuvres les plus importantes".

Bien que les travaux de Goethe n'aient jamais été bien accueillis par les physiciens, on sait qu'un certain nombre de philosophes et de physiciens s'y sont intéressés, notamment Arthur Schopenhauer, Kurt Gödel, Werner Heisenberg, Ludwig Wittgenstein et Hermann von Helmholtz. Mitchell Feigenbaum s'est même convaincu que "Goethe avait eu raison pour la couleur !"

Dans son livre, Goethe montre comment la couleur est perçue dans diverses circonstances et considère les observations d'Isaac Newton comme des cas particuliers. Le souci de Goethe n'était pas tant la mesure du phénomène de la couleur que la manière dont les qualités de la couleur sont perçues. La science a fini par comprendre la distinction entre le spectre optique, tel qu'observé par Newton, et le phénomène de la perception des couleurs par l'homme tel que présenté par Goethe.

La théorie de Goethe

Pour Goethe, "le plus élevé est de comprendre que tout fait est en réalité une théorie. "Le bleu du ciel nous révèle la loi fondamentale de la couleur. Ne cherchez rien au-delà des phénomènes, ils sont eux-mêmes la théorie."

Goethe a tenu toutes ses promesses, comme l'indique le titre de son excellent travail : Données pour une théorie de la couleur. Ce sont des données importantes, complètes et significatives, un matériel riche pour une future théorie de la couleur. Cependant, il n'a pas entrepris de fournir la théorie elle-même ; ainsi, comme il le remarque et l'admet lui-même à la page xxxix de l'introduction, il ne nous a pas fourni une véritable explication de la nature essentielle de la couleur, mais la postule réellement comme un phénomène, et se contente de nous dire comment elle naît, et non ce qu'elle est. Les couleurs physiologiques ... il les représente comme un phénomène, complet et existant par lui-même, sans même essayer de montrer leur relation avec les couleurs physiques, son thème principal. ... c'est vraiment une présentation systématique des faits, mais elle s'arrête là. (Schopenhauer, Sur la vision et les couleurs, Introduction)

Expériences en milieu turbide

Les études de Goethe sur la couleur ont commencé par des expériences subjectives qui ont examiné les effets des milieux troubles sur la perception du clair et du foncé. Il a observé que la lumière vue à travers un milieu trouble apparaît jaunâtre, et que l'obscurité vue à travers un milieu trouble qui a été éclairé apparaît bleue.

"Le plus haut degré de lumière, comme celle du soleil... est pour la plupart incolore. Cette lumière, cependant, vue à travers un milieu mais très légèrement épaissie, nous apparaît jaune. Si la densité d'un tel milieu est augmentée, ou si son volume devient plus important, nous verrons la lumière prendre progressivement une teinte jaune-rouge, qui s'approfondit enfin jusqu'à une couleur rubis". (TdC, 150)

"Si, par contre, l'obscurité est vue à travers un médium semi-transparent, lui-même éclairé par une lumière qui le frappe, une couleur bleue apparaît : celle-ci devient plus claire et plus pâle à mesure que la densité du médium augmente, mais au contraire apparaît plus sombre et plus profonde à mesure que le médium devient transparent : dans le moindre degré d'obscurité, en deçà de la transparence absolue, en supposant toujours un médium parfaitement incolore, ce bleu profond se rapproche du plus beau violet". (TdC, 151)

À partir de ces observations, il a entrepris de nombreuses expériences, observant les effets de l'assombrissement et de l'éclaircissement sur la perception des couleurs dans de nombreuses circonstances différentes.

Ténèbres et lumière

Pour Goethe, la lumière est "l'être le plus simple, le plus indivisible et le plus homogène que nous connaissions". Face à elle, il y a l'obscurité" (Lettre à Jacobi). Contrairement à ses contemporains, Goethe ne voyait pas l'obscurité comme une absence de lumière, mais plutôt comme une polarisation et une interaction avec la lumière.

En se basant sur ses expériences avec les milieux turbides, Goethe a caractérisé la couleur comme provenant du jeu dynamique de l'obscurité et de la lumière. L'éditeur de l'édition Kurschner des œuvres de Goethe donne l'analogie suivante :

"Les sciences naturelles modernes voient les ténèbres comme un néant complet. Selon ce point de vue, la lumière qui afflue dans un espace sombre n'a aucune résistance de l'obscurité à surmonter. Goethe s'imagine que la lumière et l'obscurité sont liées l'une à l'autre comme les pôles nord et sud d'un aimant. L'obscurité peut affaiblir la lumière dans sa puissance de travail. Inversement, la lumière peut limiter l'énergie de l'obscurité. Dans les deux cas, la couleur apparaît. " (Steiner, 1897)

Goethe écrit :

Le jaune est une lumière qui a été atténuée par l'obscurité ;

Le bleu est une obscurité affaiblie par la lumière. (Goethe, Théorie des couleurs)

Conditions aux frontières

Lorsque l'on regarde à travers un prisme, l'orientation d'une frontière clair-obscur par rapport au prisme est significative. Avec le blanc au-dessus d'une limite sombre, nous observons que la lumière prolonge un bord bleu-violet dans la zone sombre ; alors que l'obscurité au-dessus d'une limite claire se traduit par un bord rouge-jaune qui se prolonge dans la zone claire.

Goethe était intrigué par cette différence. Il estimait que cette apparition de la couleur aux frontières entre le clair et le foncé était fondamentale pour la création du spectre (qu'il considérait comme un phénomène composé).

Spectres lumineux et sombres

Comme le phénomène de couleur repose sur la contiguïté du clair et du foncé, il existe deux façons de produire un spectre : avec un faisceau lumineux dans une pièce sombre, et avec un faisceau sombre (c'est-à-dire une ombre) dans une pièce claire.

Dans les deux cas, Goethe a enregistré la séquence de couleurs projetées à différentes distances d'un prisme (voir plaque IV, Théorie des couleurs). Dans les deux cas, il a constaté que les bords jaunes et bleus restent le plus près du côté qui est clair, et les bords rouges et violets restent le plus près du côté qui est sombre. À une certaine distance, ces bords se chevauchent. Lorsque ces bords se chevauchent dans un spectre clair, le résultat est vert ; lorsqu'ils se chevauchent dans un spectre sombre, le résultat est magenta.

Avec un spectre lumineux, sortant du prisme, on voit un puits de lumière entouré d'obscurité. On trouve des couleurs jaune-rouge le long du bord supérieur, et des couleurs bleu-violet le long du bord inférieur. Le spectre avec le vert au milieu n'apparaît que lorsque les bords bleu-violet chevauchent les bords jaune-rouge.

Avec un spectre sombre (c'est-à-dire une ombre entourée de lumière), on trouve du bleu-violet le long du bord supérieur, et du jaune-rouge le long du bord inférieur - là où ces bords se chevauchent, on trouve du magenta.

Spectre lumineux : lorsque les bords colorés se chevauchent dans un spectre lumineux, le vert apparaît.Zoom
Spectre lumineux : lorsque les bords colorés se chevauchent dans un spectre lumineux, le vert apparaît.

Spectre sombre - lorsque les bords colorés se chevauchent dans un spectre sombre, il en résulte du magenta.Zoom
Spectre sombre - lorsque les bords colorés se chevauchent dans un spectre sombre, il en résulte du magenta.

Newton et Goethe

En raison de leurs approches différentes d'un sujet commun, de nombreux malentendus sont apparus entre la compréhension mathématique de l'optique de Newton et l'approche expérientielle de Goethe.

Comme Newton comprend que la lumière blanche est composée de couleurs individuelles et que Goethe voit la couleur naître de l'interaction du clair et du foncé, ils arrivent à des conclusions différentes sur la question : le spectre optique est-il un phénomène primaire ou composé ?

Pour Newton, toutes les couleurs existent déjà en lumière blanche, et le prisme ne fait que les étaler en fonction de leur réfragibilité. Goethe a cherché à montrer que, en tant que milieu trouble, le prisme était un facteur intégral dans l'apparition de la couleur.

Alors que Newton rétrécissait le faisceau de lumière afin d'isoler le phénomène, Goethe observait qu'avec une ouverture plus large, il n'y avait pas de spectre. Il ne voyait que des bords jaune-rouge et des bords bleu-cyan avec du blanc entre eux, et le spectre n'apparaissait que là où ces bords se rapprochaient suffisamment pour se chevaucher. Pour lui, le spectre pouvait s'expliquer par les phénomènes plus simples de la couleur résultant de l'interaction des bords clairs et des bords sombres. La réification de l'obscurité par Goethe a amené presque toute la physique moderne à rejeter la théorie de Goethe.

Newton explique l'apparition du blanc avec des bords colorés en disant qu'en raison de la différence de réfraction globale, les rayons se mélangent pour créer un blanc complet vers le centre, alors que les bords ne bénéficient pas de ce mélange complet et apparaissent avec des composantes rouges ou bleues plus importantes.

Tableau des différences

Qualités de la lumière

Newton (1704)

Goethe (1810)

Homogénéité

La lumière blanche est composée d'éléments colorés (hétérogènes).

La lumière est la chose la plus simple, la plus indivisible, la plus homogène (homogène).

Ténèbres

L'obscurité est l'absence de lumière.

L'obscurité est polaire et interagit avec la lumière.

Spectre

Les couleurs sont réparties en éventail à partir de la lumière en fonction de leur refrangibilité (phénomène primaire).

Les bords colorés qui apparaissent aux frontières clairs-foncés se chevauchent pour former un spectre (phénomène composé).

Prisme

Le prisme est sans importance pour l'existence de la couleur.

En tant que milieu trouble, le prisme joue un rôle dans l'apparition de la couleur.

Rôle de la réfraction

La lumière est décomposée par la réfraction, l'inflexion et la réflexion.

La réfraction, l'inflexion et la réflexion peuvent exister sans l'apparence de la couleur.

Analyse

La lumière blanche se décompose en sept couleurs pures.

Il n'y a que deux couleurs pures - le bleu et le jaune -, les autres sont des degrés de celles-ci.

Synthèse

Tout comme la lumière blanche peut être décomposée, elle peut être reconstituée.

Les couleurs se recombinent en nuances de gris.

Particule ou vague ?

Particle

Ni l'un ni l'autre, puisqu'il s'agit d'inférences et non d'observations par les sens.

Roue des couleurs

Asymétrique, 7 couleurs

Symétrique, 6 couleurs

Questions et réponses

Q : Quel est le titre du livre de Johann Wolfgang von Goethe ?


R : Le titre du livre de Johann Wolfgang von Goethe est Théorie des couleurs.

Q : Qui a été influencé par l'œuvre de Goethe ?


R : L'œuvre de Goethe a eu une grande influence sur le monde de l'art, en particulier sur les préraphaélites. Turner l'a beaucoup étudiée et y a fait référence dans plusieurs de ses tableaux. Wassily Kandinsky l'a également considérée comme "l'une des œuvres les plus importantes".

Q : Qu'a observé Newton que Goethe considérait comme des cas particuliers ?


R : Isaac Newton a observé des phénomènes tels que les ombres colorées, la réfraction et l'aberration chromatique que Goethe considérait comme des cas particuliers.

Q : De quoi Goethe s'est-il préoccupé dans son livre ?


R : Dans son livre, Goethe s'est surtout intéressé à la manière dont les qualités de la couleur sont perçues plutôt qu'à la mesure du phénomène de la couleur.

Q : Comment la science est-elle parvenue à comprendre la distinction entre le spectre optique et la perception humaine des couleurs ?


R : La science a fini par comprendre la distinction entre le spectre optique, tel qu'il a été observé par Newton, et la perception humaine des couleurs, telle qu'elle a été présentée par Goethe.

Q : Quels philosophes et physiciens se sont intéressés à la théorie des couleurs ?


R : Plusieurs philosophes et physiciens se sont intéressés à la théorie des couleurs, notamment Arthur Schopenhauer, Kurt Gödel, Werner Heisenberg, Ludwig Wittgenstein, Hermann von Helmholtz et Mitchell Feigenbaum.

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