Les types d'État peuvent être séparés en deux catégories : la démocratie et la dictature. Toutefois, ce n'est pas parce qu'un groupe d'États est démocratique qu'il suit les mêmes règles. L'Iran, le Pakistan, la France, l'Allemagne et les États-Unis d'Amérique sont tous des États. Chacun d'entre eux se considère comme une démocratie. Chacun d'entre eux a cependant une idée différente de ce que signifie réellement la démocratie.
Les différents États de la même "catégorie" peuvent également fonctionner différemment. Par exemple, deux États démocratiques peuvent être très différents si l'un a une police ou une armée bien entraînée alors que l'autre n'en a pas. Par conséquent, le mot "État" nous dit seulement quel type de gouvernement cet État suit (démocratique ou dictatorial) et ne nous renseigne pas sur le pays lui-même.
Sous-catégories d'État
Il existe de nombreux sous-types d'États qui se détachent de la démocratie et de la dictature. Les principaux sont le pluralisme, le marxisme et l'institutionnalisme.
Pluralisme
Le pluralisme a été très populaire aux États-Unis. Il montre l'État comme un lieu neutre pour le règlement des différends entre les autres États. Le pluralisme nous dit que tous les gens ne sont pas égaux, mais il permet quand même à chaque groupe de personnes de dire à l'État ce qu'il doit faire. Ce type d'État s'appelle une polyarchie.
Dans un État pluraliste également, la politique, l'armée et l'économie sont toutes unies et travaillent ensemble. Cela signifie que tout le pouvoir dans l'État est "diffus" parmi les personnes qui y vivent.
Marxisme
Le marxisme était populaire en Europe dans les années 1960 et 1970. Il a été lancé par Karl Marx et Friedrich Engels. Le marxisme rejette l'idée qu'un État est là pour tous les gens qui y vivent, et n'est certainement pas un lieu neutre pour régler les disputes.
La principale tâche d'un État marxiste est de protéger les profits réalisés par le capitalisme et d'aider les gens à conclure des contrats pour que l'économie reste équitable. C'est une bonne idée, cependant, la personne qui gagne de l'argent en utilisant la production ou les contrats a un pouvoir sur les gens qui ne gagnent pas autant d'argent que lui. Cela signifie que la classe ouvrière (les personnes qui travaillent dans les usines, etc.) n'a pratiquement aucun pouvoir, mais que les personnes qui possèdent les usines ont beaucoup de pouvoir. En fait, au lieu de donner le pouvoir à tout le monde comme le ferait une polyarchie, seule une petite partie du peuple a le pouvoir.
Institutionnalisme
Les États marxistes et pluralistes doivent tous deux réagir aux activités de groupes de personnes dans l'État lui-même. Les États institutionnalistes ne se considèrent pas comme des "instruments" à contrôler, mais plutôt comme des zones géographiques. Dans cette zone, les gens forment simplement des groupes eux-mêmes. Un État institutionnaliste peut être composé de personnes marxistes et pluralistes, qui ont toutes deux le pouvoir de se contrôler et de ne pas influencer les autres partis de l'État.