Dans certaines religions orientales, un Satguru (ou Sadguru) est une personne qui est considérée comme ayant atteint l'illumination, et qui peut aider les autres à atteindre le même objectif. Le mot signifie "vrai professeur" en sanskrit (सदगुरू), sat signifiant "vrai" et un gourou signifiant "professeur". Le titre signifie que ses étudiants ont la foi que l'on peut faire confiance au gourou et qu'il les conduira au moksha, au nirvana ou à la paix intérieure. Il est basé sur une longue série de conceptions hindoues sur l'importance du gourou.
Satguru
Sources anciennes et traditionnelles
Dans la Guru Gita, Shiva dit à Parvati :
- Le corps, les sens, le Prana, la richesse, les relations personnelles, le soi, la femme, etc. (38)
- Celui qui coupe en morceaux, pour le disciple, les huit sortes d'attachement (doutes, pitié, peur, timidité, censure, position dans la société, haute naissance et richesse), par l'épée de la miséricorde et qui confère la Félicité absolue s'appelle Satguru. (57)
- Tout comme l'océan est le roi des eaux, le Param Guru(Satguru) est le roi des gourous. (179)
- Un Param Guru est libre de tout attachement, etc. ; pacifique, toujours satisfait de lui-même, indépendant, et qui considère le statut de *Brahma et Vishnu comme un brin d'herbe. (180)
- Celui qui est indépendant en tout temps et en tout lieu, qui possède un esprit inébranlable et toujours béat, qui fait l'expérience de l'essence homogène du Soi, tel est le Gourou Param. (181)
- Celui qui est libre du sentiment de dualité et de non-dualité, qui brille par la lumière de sa réalisation, qui est capable de détruire les profondes ténèbres de l'ignorance, et qui est omniscient, c'est un gourou Param. (182)
- Par son simple Darshan, on atteint le calme, la gaieté, la paix, la fermeté et la tranquillité d'esprit, tel est le Param Guru. (183)
- Celui qui considère son propre corps comme un cadavre, et son Moi comme le Brahmane non duel, et qui a tué l'engouement pour la richesse et les femmes, une telle personne est un gourou Param. (184)
- Les traditions familiales, la richesse, la force, les shastras, les parents, les frères, - rien de tout cela ne vous est utile au moment de votre mort. Satguru est le seul sauveur. (188)
Le Kularnava Tantra (XIV/65) stipule
"Il est très rare de trouver un Satguru qui puisse donner Shaktipat et rare de trouver un disciple digne de le recevoir. On n'obtient un tel Gourou que par des actions méritoires passées".
Dans les Upanishads, cinq signes de satguru (véritable gourou) sont mentionnés.
En présence du satgourou ; la connaissance s'épanouit (Gyana raksha) ; la tristesse diminue (Dukha kshaya) ; la joie jaillit sans raison (Sukha aavirbhava) ; l'abondance s'éveille (Samriddhi) ; tous les talents se manifestent (Sarva samvardhan).
Selon Satguru Sivaya Subramuniyaswami, un Satguru hindou est toujours un sannyasin, un renonçant non marié.
Pages connexes
- Guru
- La tradition du gourou-shishya
- Parampara
- Sampradaya