Flûte amérindienne : définition, fonctionnement et variantes

La flûte amérindienne a bien d'autres noms. : Flûte de courtoisie amérindienne, flûte de courtoisie, flûte du grand-père, flûte amérindienne, flûte d'amour, flûte de courtoisie amérindienne, flûte de style amérindien (voir la loi sur les arts et l'artisanat indiens), flûte nord-américaine, flûte des plaines et flûte de courtoisie amérindienne.

La bonne façon d'épeler le nom de l'instrument est "flûte amérindienne" en utilisant des lettres majuscules pour le "N" et le "A" et des lettres minuscules pour le "f" de "flute".

Une personne qui joue de la flûte amérindienne est appelée "flûtiste". Le mot "flûtiste" est utilisé, mais beaucoup moins souvent.

Il existe de nombreuses histoires sur la façon dont différents peuples amérindiens ont inventé la flûte amérindienne. Dans une histoire, un pic a percé des trous dans la branche d'un arbre tout en cherchant des termites. Lorsque le vent soufflait le long des trous, les gens entendaient de la musique.

On ne sait pas très bien comment la conception de la flûte amérindienne s'est développée avant 1823. Certaines des influences peuvent avoir été :

• Des branches d'arbres ou des tiges de plantes avec des trous percés par des insectes qui créaient des sons lorsque le vent soufflait.
• L'atlas.
• Instruments de musique en argile fabriqués en Méso-Amérique.
• La flûte Anasazi, un type de flûte développé par les premiers peuples amérindiens.
• Les parties de l'orgue qui font le son de l'instrument. Les Indiens d'Amérique ont appris à fabriquer ces parties de l'orgue dès 1524.
• La flûte à bec - un instrument de musique venu d'Europe.

Il est également possible que des instruments aient été transportés d'autres cultures lors des migrations.

La plus ancienne flûte amérindienne en bois date de 1823. Elle se trouve aujourd'hui dans un musée à Bergame, en Italie.

La flûte amérindienne comporte deux parties : la chambre à air lente et la chambre sonore. Un bouchon à l'intérieur de l'instrument sépare la chambre à air lente de la chambre sonore.

Les parties de la flûte amérindienne peuvent avoir de nombreux noms alternatifs. La prise est parfois appelée la paroi interne. La chambre à air lent est également appelée "SAC", la chambre de compression, ou la chambre à bouche. La chambre sonore est aussi appelée le corps du tuyau, la chambre de jeu, la chambre de résonance, la chambre de ton ou le tube variable.

Le bloc à l'extérieur de l'instrument est une pièce séparée qui peut être retirée. Le bloc est également appelé oiseau, fétiche, selle ou totem. Le bloc est attaché par une sangle au nid de la flûte. Le bloc déplace l'air par un conduit de la chambre à air lent vers la chambre sonore. Le bloc a souvent la forme d'un oiseau.

La chambre à air lent est équipée d'un embout et d'un trou pour le souffle du joueur. L'air circule dans la chambre à air lente et remonte par le trou de sortie dans le conduit de cheminée.

La chambre sonore contient le trou de son, qui crée la vibration de l'air qui provoque le son lorsque le flux d'air atteint le bord de fendage. L'orifice sonore peut également être appelé "trou de sifflet", "fenêtre" ou "véritable orifice sonore" ("TSH"). Le bord de séparation peut également être appelé le bord de coupe, le bord de fuite, le labium ou le bord sonore.

La chambre de résonance comporte également des trous pour les doigts qui permettent au joueur de changer la fréquence de l'air vibrant. Le fait de changer la fréquence de la vibration modifie la hauteur du son produit.

Les trous de doigts d'une flûte amérindienne sont ouverts, ce qui signifie que les doigts du joueur couvrent le trou de doigt (plutôt que des leviers ou des coussinets en métal comme ceux d'une clarinette). Cela signifie que le joueur doit être capable d'atteindre tous les trous de doigts de l'instrument avec ses doigts. Les trous de doigts peuvent également être appelés trous de notes, trous de jeu, trous de timbre ou jeux.

Le pied de la flûte - l'extrémité la plus éloignée de la bouche du joueur - peut avoir des trous de direction. Ces trous affectent le diapason de la flûte lorsque tous les trous des doigts sont couverts. Ils sont également liés aux "quatre directions" de l'Est, du Sud, de l'Ouest et du Nord que l'on retrouve dans de nombreuses histoires amérindiennes. Les trous de direction peuvent également être appelés trous d'accord ou trous de vent.

L'image ci-dessus - des parties de la flûte amérindienne avec des étiquettes en anglais - peut également être vue avec des étiquettes en allemand, en coréen, en espagnol, en cherokee, en espéranto, en français, en japonais, en néerlandais, en polonais et en russe.

Plaque d'écartement

Une autre façon de construire des flûtes amérindiennes consiste à utiliser une plaque d'écartement pour créer le conduit. La plaque d'écartement se trouve entre la zone de nidification sur le corps de la flûte et le bloc. La plaque d'écartement est généralement maintenue en place par la même sangle qui maintient le bloc sur l'instrument. Le bord de fente peut également faire partie de la plaque d'écartement.

La plaque d'écartement est souvent en métal, mais les plaques d'écartement peuvent être en bois, en écorce et en céramique.

Dimensions

De nombreuses vieilles flûtes amérindiennes ont été fabriquées à partir de mesures du corps. La longueur de la flûte était la distance entre l'intérieur du coude et le bout de l'index. La longueur de la chambre à air lente était la largeur du poing. La distance entre le trou de son et le trou du premier doigt était la largeur du poing. La distance entre les trous des doigts était la largeur d'un pouce. La distance entre le dernier trou de doigt et l'extrémité de la flûte était la largeur du poing.

Actuellement, les fabricants de flûtes amérindiennes utilisent de nombreuses méthodes pour concevoir les dimensions de leurs flûtes. Cela est très important pour l'emplacement des trous de doigts, car ils contrôlent la hauteur des différentes notes de l'instrument. Les fabricants de flûtes peuvent utiliser des calculatrices pour concevoir leurs instruments, ou utiliser les dimensions fournies par d'autres fabricants de flûtes.

Matériel

De nombreuses flûtes amérindiennes sont fabriquées à partir de canne de rivière, de bambou, de bois ou même de plastique. Certains fabricants de flûtes amérindiennes utilisent de la céramique ou du verre.

De nombreuses flûtes amérindiennes ont une gamme musicale appelée gamme pentatonique dans un ton mineur. Cette gamme musicale est utilisée dans la plupart des musiques de flûtes amérindiennes. Cependant, certains fabricants de flûtes amérindiennes utilisent aujourd'hui des gammes musicales différentes. En outre, de nombreux fabricants de flûtes amérindiennes accordent les flûtes avec soin afin qu'elles sonnent bien lorsqu'elles sont jouées avec d'autres instruments tels que les guitares et les pianos.

Les flûtes amérindiennes peuvent être grandes ou petites et ont une large gamme de notes allant de très basses à très hautes. Des plus grandes flûtes (tonalité la plus basse) aux plus petites (tonalité la plus haute), elles couvrent une plage d'environ trois octaves et demie, de _C2 à _A5.

Les premiers enregistrements de flûtes amérindiennes sont disponibles auprès de plusieurs sources.

Fingering

La plupart des flûtes amérindiennes ont soit cinq trous pour les doigts, soit six trous pour les doigts. Cependant, une flûte peut ne pas avoir de trous pour les doigts ou en avoir sept, y compris un trou pour le pouce. Les flûtes des différents fabricants ont des gammes musicales et des doigtés différents.

Musique écrite

La musique écrite pour les flûtes amérindiennes est souvent dans la tonalité de fa dièse mineur, bien que certaines musiques soient écrites dans d'autres tonalités. Cependant, la musique écrite pour la flûte amérindienne utilise une tonalité de quatre dièse. C'est ce qu'on appelle la "tablature Nakai". De nombreux morceaux de musique écrits ajoutent des diagrammes de doigts sous les notes pour indiquer les trous de doigts à couvrir pour cette note.

L'utilisation d'une signature standard pour la musique écrite qui peut être utilisée pour toutes les flûtes amérindiennes dans une variété de tonalités classe l'instrument comme un instrument de transposition.

Il y avait peu de flûtistes amérindiens avant 1960. Cependant, l'utilisation de la flûte amérindienne a augmenté à la fin des années 1960. De nombreuses personnes ont commencé à jouer de la flûte amérindienne, comme Doc Tate Nevaquaya, John Rainer, Jr, Sky Walkinstik Man Alone et Carl Running Deer.

La musique de R. Carlos Nakai est devenue populaire dans les années 1980. L'album "Canyon Trilogy" est sorti en 1989. En 1998, il a été le premier album de musique amérindienne certifié disque d'or par la Recording Industry Association of America. Canyon Trilogy a été certifié disque de platine le 8 juillet 2014.

Mary Youngblood a remporté deux Grammy Awards dans la catégorie Native American Music pour sa musique de flûte amérindienne en 2002 et 2006. Aujourd'hui, les flûtes amérindiennes sont jouées et reconnues par de nombreux peuples et cultures différents dans le monde entier.

Des groupes de joueurs de flûte amérindienne se rencontrent tous les mois ou tous les deux mois. Ces groupes sont appelés "cercles de flûtes".

Ces organisations aident les cercles de flûtes dans leur pays :

• WFS - World Flute Society (États-Unis)
• RNAFF - Renaissance de la flûte nord-américaine (U.S.A.)
• JIFCA - Association du Cercle de la Flûte Indienne du Japon (Japon)

• Songkeepers (1999, 48 min.). Réalisé par Bob Hercules. Produit par Dan King. Lake Forest, Illinois : America's Flute Productions. Cinq éminents artistes de la flûte traditionnelle - Tom Mauchahty-Ware, Sonny Nevaquaya, R. Carlos Nakai, Hawk Littlejohn, Kevin Locke - parlent de leurs flûtes amérindiennes et de leurs chants ainsi que du rôle de la flûte et de sa musique dans leurs tribus.
• Voyage à Sion (2008, 44 min.). Un documentaire de Tim Romero. Santa Maria, Californie : Solutions Plus. Un film sur les joueurs de flûte amérindiens qui participent au Zion Canyon Art & Flute Festival situé à Springdale, Utah, la porte d'entrée du parc national de Zion.