Il existe de nombreuses pratiques dans le mormonisme qui sont très similaires à celles utilisées dans les mouvements chrétiens. Il existe cependant certaines pratiques où le mouvement mormon est sensiblement différent des autres mouvements chrétiens, tels que les religions catholique, orthodoxe ou protestante. Les personnes qui définissent le christianisme comme appartenant à l'une de ces confessions disent généralement que le mormonisme n'est pas un mouvement chrétien.
En anglais, l'église LDS accepte la version de la Bible du roi Jacques comme faisant partie de ses écritures officielles.
Au début, le mouvement mormon disait qu'il restaurait la foi chrétienne et que les autres mouvements de l'époque avaient des croyances erronées. Dans les années 1830, le mouvement a rapidement gagné des membres issus des mouvements chrétiens. De nombreux chrétiens de l'époque considéraient certaines des pratiques et des croyances du mouvement mormon de l'époque comme politiquement et culturellement subversives. Parmi les plus controversées, on peut citer l'idée que l'esclavage était une erreur, que les hommes pouvaient avoir plus d'une femme et que l'église voulait diriger un gouvernement avec des lois basées sur le mormonisme. Certaines de ces croyances ne sont plus partagées par la plupart des mouvements mormons aujourd'hui. De tels désaccords ont conduit à de violents conflits entre les mormons et les groupes chrétiens traditionnels. Même s'il n'y a plus vraiment de violence, les points de vue doctrinaux uniques du mouvement sont toujours critiqués.
Les Mormons croient en Jésus-Christ comme étant littéralement le premier né de Dieu et le Messie, en sa crucifixion comme conclusion d'une offrande pour le péché, et en sa résurrection. Cependant, les Saints des Derniers Jours (LDS) rejettent les croyances œcuméniques et la définition de la Trinité enseignées par l'Église catholique romaine, l'Église orthodoxe orientale, la Communion anglicane et le protestantisme trinitaire. Selon eux, le Nouveau Testament prophétisait que les gens se détourneraient des enseignements chrétiens et qu'il y aurait un rétablissement de la situation avant la seconde venue du Christ.
Parmi les différences importantes avec le christianisme traditionnel, on peut citer La croyance que Jésus a commencé son expiation du péché dans le jardin de Gethsémani et a pris sur lui les péchés de tout le monde, mormon ou non. Il saignait de tous les pores et priait son père aux cieux : "Père, si tu le veux bien, éloigne de moi cette coupe ; néanmoins, que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui se fasse". Selon eux, le ciel est divisé en trois degrés de gloire, et l'enfer (souvent appelé les ténèbres extérieures). De plus, les Mormons ne croient pas à la création ex nihilo, ils croient que la matière est éternelle, et que Dieu organise la matière existante.
Une grande partie du système de croyances mormon est géographiquement orientée autour des continents nord-américain et sud-américain. Les Mormons croient que les gens du Livre de Mormon ont vécu dans l'hémisphère occidental, que le Christ est apparu dans l'hémisphère occidental après sa mort et sa résurrection, que la vraie foi a été restaurée dans le nord de l'État de New York par Joseph Smith, et que le jardin d'Éden et le lieu de la seconde venue du Christ étaient et seront dans l'État du Missouri. Pour cette raison et pour d'autres, notamment la croyance de nombreux mormons dans l'exceptionnalisme américain, Molly Worthen pense que c'est peut-être pour cette raison que Léon Tolstoï a décrit le mormonisme comme la "quintessence de la religion américaine".
