Dans la Grèce antique, un méticuleux (en grec : metoikos) était un étranger vivant dans une cité-état grecque (polis). Le méticuleux n'avait pas les mêmes droits de citoyen qu'un citoyen né dans l'État où il vivait.
Le terme "méticuleux" était surtout utilisé dans l'Athènes antique aux 4e et 5e siècles avant J.-C. J.-C. Un métis notable était Aristote, qui est né à Stageira mais a vécu longtemps à Athènes.
Quel que soit le nombre de générations de la famille ayant vécu dans la ville, les métis ne devenaient pas citoyens à moins que la ville ne choisisse de leur accorder la citoyenneté en cadeau. Cela était rarement fait. À Athènes, la citoyenneté donnait droit à de nombreuses aides de l'État telles que les indemnités de jury et d'assemblée, qui pouvaient être importantes pour les travailleurs. En cas d'urgence, la ville pouvait distribuer des rations aux citoyens. Aucun de ces droits n'était accessible aux métis. Ils n'étaient pas autorisés à posséder des biens immobiliers en Attique, que ce soit une ferme ou une maison, à moins de bénéficier d'une dérogation spéciale.
Metics a partagé les charges de la citoyenneté sans aucun de ses privilèges. Comme les citoyens, ils devaient faire leur service militaire et, s'ils étaient suffisamment riches, étaient soumis à des contributions fiscales spéciales. La citoyenneté était très rarement accordée aux metics. Le statut spécial d'"égalité des droits" (isoteleia), qui les libère des obligations habituelles, est plus courant.
Le système a pris fin dans l'Athènes hellénistique, lorsque l'achat de la citoyenneté est devenu très fréquent. Le recensement de 317 av. J.-C. a donné 21 000 citoyens, 10 000 métis et 400 000 esclaves en Attique.
Dans le monde gréco-romain, les personnes libres (non-citoyens) vivant sur le territoire d'une polis étaient appelées "paroikoi" (voir étymologie de la paroisse), en Asie Mineure "katoikoi".