Église luthérienne - Synode du Missouri

Origines

Le synode du Missouri a été lancé par plusieurs communautés de luthériens allemands aux États-Unis. F. C. D. Wyneken a effectué un travail de mission dans l'Indiana, l'Ohio et le Michigan. Martin Stephan a créé une communauté de luthériens dans le comté de Perry, Missouri, et à St. Louis, Missouri. Wilhelm Löhe envoie des missionnaires dans le Michigan et l'Ohio.

L'immigration saxonne

Au XIXe siècle, dans le royaume de Saxe, le pasteur luthérien Martin Stephan et nombre de ses disciples pensaient que leur église serait obligée de fusionner avec l'église réformée. Pour cette raison, Stephan et entre 600 et 700 autres luthériens de Saxe ont quitté l'Allemagne pour s'installer aux États-Unis en novembre 1838. Ils disposaient de cinq navires.

Leurs navires sont arrivés entre le 31 décembre 1838 et le 20 janvier 1839 à la Nouvelle-Orléans. Un navire a été perdu en mer. Par la suite, ils se sont installés dans le comté de Perry, dans le Missouri. Au début, Stephan était l'évêque. Plus tard, d'autres membres ont déclaré que Stephan était corrompu et fornicateur, et il a donc été mis à la porte. C'est ainsi que C. F. W. Walther devint le nouveau chef.

Les missionnaires de Löhe

En 1842, un pasteur allemand nommé Wilhelm Löhe a commencé à envoyer des missionnaires en Amérique. Ils ont fondé des congrégations dans l'Ohio, le Michigan et l'Indiana.

Fondation et premières années

En 1844 et 1845, les trois groupes mentionnés ci-dessus (les Saxons, les missionnaires de Löhe et Wyneken) ont commencé à parler de la possibilité de commencer un synode. Le 26 avril 1847, douze pasteurs se sont réunis à Chicago, dans l'Illinois, et ont officiellement lancé le synode évangélique luthérien allemand du Missouri, de l'Ohio et d'autres États. Walther en fut le premier président.

Le synode a été conservateur. Löhe est parti parce qu'il était en désaccord avec une partie de sa doctrine.

La Conférence synodale

En 1857 et 1872, le LCMS est entré en communion avec cinq autres synodes luthériens conservateurs. Ces groupes ont formé la Conférence synodale évangélique luthérienne d'Amérique du Nord.

Transition vers l'anglais

Pendant les trente années qui ont suivi son lancement, le synode du Missouri s'est concentré sur les luthériens germanophones. En 1872, les membres du synode du Missouri, ainsi que trois autres synodes, ont créé la "English Evangelical Lutheran Conference of Missouri". Ce groupe s'est concentré sur les anglophones. Il est devenu un synode indépendant en 1888 et a fusionné avec la LCMS en 1911.

L'anglais est devenu plus courant dans le LCMS au cours des deux premières décennies du XXe siècle. Certains ont abandonné tous les services allemands.

Après la Seconde Guerre mondiale

En 1947, le synode a abrégé son nom en "Synode de l'Église luthérienne et du Missouri". En 1964, l'Église nationale évangélique luthérienne, une Église luthérienne historiquement finno-américaine, a fusionné avec le LCMS. En 1971, le Synode des Églises évangéliques luthériennes, une église historiquement slovaque-américaine, a fusionné avec le LCMS.

La Conférence synodale s'est interrompue en 1963. Six ans plus tard, le LCMS a formé le Conseil luthérien des États-Unis d'Amérique (LCUSA) avec plusieurs autres synodes luthériens. Ceux-ci étaient modérés et libéraux. Par la suite, le LCMS a recommencé à devenir plus conservateur.

Certains des professeurs et des étudiants les plus libéraux ont quitté le séminaire de Concordia et ont créé Seminex. En 1976, environ 250 des congrégations les plus libérales ont quitté le Synode. Puis le LCMS a quitté la LCUSA.

Au début du XXe siècle, le LCMS a envoyé des missionnaires au Brésil et en Argentine. Le District du Brésil et le District de l'Argentine ont été créés, qui faisaient d'abord partie du LCMS. Dans les années 1980, ils sont devenus des synodes indépendants.

Le LCMS avait des congrégations au Canada. En 1988, les congrégations canadiennes sont devenues un synode indépendant, l'Église luthérienne-Canada. Un petit nombre d'églises en Ontario et au Québec font toujours partie du LCMS.

Le Synode du Missouri estime que la Bible est la première source d'enseignement de l'église, et que la Bible est mieux expliquée par le Livre de la Concorde. Le Synode du Missouri enseigne également l'inerrance biblique, c'est-à-dire l'enseignement selon lequel la Bible n'a pas d'erreurs.

Le Synode du Missouri estime que la justification vient de Dieu "par la grâce divine seule, par la foi seule, à cause du Christ seul". Il enseigne que la foi en Jésus est la seule voie vers le salut éternel. Dieu donne aux gens la grâce par la Parole de Dieu et les Sacrements. Le synode n'a pas de définition officielle du sacrement. Cela signifie que certains luthériens du synode du Missouri peuvent ne pas être d'accord sur le nombre de sacrements. Tous sont d'accord sur le fait que le Baptême et la Communion sont des sacrements.

Dans le LCMS, les bébés sont baptisés, ainsi que les enfants et les adultes.

Le LCMS enseigne que le corps et le sang de Jésus sont vraiment présents dans l'Eucharistie. Le synode pratique la communion fermée. Cela signifie que normalement, seuls les membres confirmés d'une église du LCMS (ou d'une église qui est en communion avec le LCMS) peuvent participer à la communion dans une église du LCMS.

Le LCMS soutient le créationnisme.

Les pasteurs du LCMS sont généralement tenus d'avoir une licence de quatre ans (dans n'importe quelle discipline), ainsi qu'un Master of Divinity de quatre ans. Ce dernier diplôme peut être obtenu auprès de l'une de ces institutions : Louis, le Concordia Theological Seminary à Fort Wayne, Indiana ou dans les deux séminaires gérés par l'Église luthérienne du Canada. Après avoir reçu ce diplôme, les pasteurs sont appelés dans une église et sont ordonnés.

Le LCMS ne permet pas aux femmes d'être pasteurs.

Le LCMS est dirigé par un président de synode, qui doit avoir été ordonné. Il est élu par les membres du synode lors d'une convention synodale. Cette convention se tient tous les trois ans. Le président actuel est le révérend Matthew C. Harrison.

Districts

L'ensemble du synode est divisé en 35 districts, représentant généralement une zone géographique spécifique. Il existe deux districts non géographiques (le district anglais et le district SELC). Le district anglais et le district SELC étaient autrefois leurs propres synodes, mais ils ont fusionné avec le LCMS.

Chaque district est dirigé par un président de district élu, qui doit avoir été ordonné. Les districts sont subdivisés en circuits. Chaque circuit est dirigé par un visiteur, qui doit être pasteur dans l'une des églises locales.

Le LCMS est membre du Conseil international luthérien. Il est également membre de l'Association américaine des églises luthériennes (AALC).