Kshetri

Étymologie

Chhetri est le terme familier népalais pour Kshatriya. Kshetri (Népal : क्षेत्री) est considéré comme une forme dérivée du mot sanskrit Kshatriya. Hill-Kshetri, Kshetri, Chhetri, Pahadi Chhetri et Khas Kshetri sont tous utilisés pour désigner cette caste.

Histoire

Ils descendent d'anciens guerriers du royaume de Khas. Chhetri a dominé les forces militaires de la dynastie Shah du Népal. Les 5 principales familles Chhetri à la cour royale du Népal ont formé un groupe appelé Kaji Khalak (Aristocrates). Il s'agit des Basnyat, Pande, Thapa, Kunwar et Bista. Les Basnyat, Pande et Thapas étaient les groupes Chhetri les plus puissants dirigés par Shivaram Singh Basnyat, Kalu Pande et Birbhadra Thapa lors de l'unification du Népal. Les Kunwars étaient dirigés par Ramkrishna Kunwar et Bista/Bisht étaient dirigés par Gajabal Bista et Atibal Bista. Parfois, la famille Bhandari Kshetri de Jaswanta Bhandari était également considérée comme la famille Kaji Khalak de la cour royale du Népal.

Dans la lutte judiciaire pour le pouvoir, Pande Khalaks et Thapa Khalaks étaient de féroces adversaires. Ils s'opposaient souvent les uns aux autres. Les Pande étaient soutenus par les Basnyats en raison de leurs liens de parenté. Les Thapas étaient soutenus par les Kunwars en raison de leurs liens de parenté. Finalement, les Kunwars ont trahi les groupes Thapa en assassinant le chef des Thapa, Mathabar Singh Thapa. Cela a permis aux Kunwars de s'élever au pouvoir et tous les Kshetris ont été chassés du pouvoir. Les officiers de haut rang des Kunwar ont rapidement pris de l'ampleur entre 1841 et 1854 après J.-C. Les Kunwars ont réclamé la royauté et ont changé leur nom de famille de Kunwar (signifiant : Prince) à Rana (signifiant : Roi). En 1951 après J.-C., la démocratie a été instaurée et le régime des Kshetri a été arrêté.

Chef du Pande Kshetris lors de l'unification du Népal


Le chef des Basnyats à l'unification du Népal


Chef des Kunwars lors de l'unification du Népal


Bhimsen Thapa, le plus ancien Premier ministre de la dynastie Thapa

Démographie

Selon le recensement népalais de 2011, les Kshetri constituent le groupe le plus peuplé du Népal avec 16,6 % de la population du pays (soit 43 98 053 personnes). Les Kshetris sont le deuxième groupe hindou avec une population hindoue de 43 65 113 personnes (99,3 % des Kshetris) selon le recensement népalais de 2011. Les kshetris constituent le groupe le plus important dans 20 districts du Népal. Katmandou compte la plus grande population de kshetris.

Kshetris est la deuxième plus grande représentation de la fonction publique avec 19,59% de la bureaucratie népalaise après les Bahuns, tout en ayant 16% de la population totale du Népal. Le rapport entre la représentation de la fonction publique et la population est de 1,18 fois pour Kshetris. Les Kshetri dominent les forces militaires avec presque tous les officiers de haut rang appartenant soit à la caste des Kshetri soit à celle des Thakuri. Presque un seul chef d'état-major de l'armée (Chhatraman Singh Gurung) appartient à la caste des non-Chhetri/Thakuri. Ainsi, le plus haut grade militaire (chef d'état-major de l'armée, auparavant commandant en chef) est complètement monopolisé par la caste des Chhetri. Ils recrutent également en grand nombre dans l'armée britannique, les chhetri/thakuris dominant 40% de l'effectif total de l'armée népalaise, et ils ont réservé le régiment des 9 fusils gorkha de l'armée indienne.

Culture

Religion

Les Kshetri sont presque tous hindous selon le recensement du Népal de 2011. Historiquement, ils ont pratiqué le polythéisme et le chamanisme hindous. Ils vénèrent généralement leur divinité clanique (Kul Devta), leur divinité amie (Ishta Devta) et les divinités Khas Masto. Les Kshetri ont généralement des divinités guerrières comme Bhadrakali, Kalika Bhawani et différentes formes de la déesse Kali en tant que divinité féminine et Rudra, Veerbhadra (formes féroces de Shiva) en tant que divinité masculine. Bhadrakali, une forme populaire de la déesse Kali, est la principale divinité de l'armée népalaise (anciennement armée Gorkhali) en raison de la prédominance des commandants Kshetri. L'adoration de ces divinités était nécessaire avant les guerres. Une légende populaire veut que les Chinois aient échoué aux attaques stratégiques de 1792 après J.-C. en raison de l'effet du cri de guerre religieux de Jai Bhawani. À l'époque de l'unification du Népal, les Kshetris étaient plus rigides pour vénérer les formes féroces de la déesse Kali et du seigneur Shiva. Amar Singh Thapa, basé sur des valeurs religieuses, a développé le drapeau Nishankalika après avoir invité cérémonieusement Kalika Bhawani, ses ancêtres, des divinités amies et 49 Maruts à résider sur le drapeau.

De nombreux Kshetris célèbrent tous les trois ans le culte clanique de la divinité Masto appelée Dewali Puja. Le Dewali Puja est également courant chez les Bahuns. Dans le Dewali Puja, les Kshetris du même clan offrent des sacrifices de chèvres mâles à un endroit particulier. Il s'agit d'une forme de culte millénaire qui s'est poursuivie jusqu'à nos jours. Les Kshetris célèbrent de nombreuses fêtes hindoues comme Dashain (Dussehra), Tihar (Deepawali), Maghe Sankranti, Janai Purnima, Holi, etc. Dashain et Tihar sont les principales fêtes des castes hindoues Pahadi. Dashain et Tihar sont les principales fêtes des castes hindoues Pahadi. La plupart des familles kshetri offrent des sacrifices de chèvres soit le jour de Maha Ashtami, soit le jour de Maha Nawami du festival Dashain. Peu de clans Kshetri offrent des sacrifices de buffles mâles le jour de Maha Ashtami.

Mariages

Les Rajputs et les Thakuris sont parfois considérés comme une sous-caste des Kshetri alors qu'ils ont une différence culturelle distincte avec les Kshetris traditionnels. Le kshetri est une unité endogame. Ils ne pratiquent pas les mariages entre cousins maternels comme la caste des Thakuris, ce qui est la base de la distinction culturelle. Le Kshetri compte des centaines de clans. Ils sont classés par déité familiale et par gotra célibataire. Ils ne se marient pas avec les membres de tout leur clan maternel et les membres de la famille maternelle de leurs parents, comme le veut la citation populaire

मावलीको थर जोगाउनु, बुढामावलीको घर जोगाउनु
 ।Transliteration : Maawali ko thar jogaunu, Budamaawaliko ghar jogaunu.

L'interdiction de mariage du clan maternel comprend également l'interdiction de non mariage avec l'homologue bahreïni de ce clan. Par exemple, les personnes ayant un clan maternel comme Khilchine Adhikari Chhetri ne peuvent pas se marier dans le clan de Khilchine Adhikari Bahun car il existe une fraternité entre ces clans. Ils ne se marient jamais dans leur clan paternel et ceux ayant le même gotra. Le mariage Jaari, c'est-à-dire le fait d'épouser la femme d'un autre, n'est pas autorisé. Les mariages Gandharva et Rakshas ne sont pas non plus autorisés.

Régime alimentaire

Les règles d'alimentation de Kshetri ont été décidées par Kshetri Birandala (confrérie). Les Kshetri ne consomment pas de porc comme les Rajputs, ce qui est à la base de la différence culturelle. Les Kshetri ne sont pas autorisés à manger du bœuf, du buffle, du porc, des félins et toutes les formes sauvages de ceux-ci, conformément aux rituels hindous pour les Kshatriya. Les chèvres, les moutons et toutes leurs variantes et formes sont pleinement autorisés. Le poulet, le canard et l'oie sont discutables et l'allocation dépend de la région.

Mathabar Singh Thapa, Premier ministre de Kshetri, chef de la faction Thapa Chhetri

Éthique

Historiquement, le Kshetri a fait partie de certains des puissants empires paharis comme l'Empire Khas et l'Empire Gorkha. La guerre, la gouvernance, l'administration, l'honnêteté et l'intégrité ont été liées au Kshetris. Les Kshetris sont réputés pour leur ingéniosité et leur charité. Des vers en sanskrit de Geeta expliquent les bases de l'éthique dont les Kshetris sont issues :

शौर्यं तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युध्दे चाप्यपलायनम् ।

दानमीश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म स्वभावजम् ॥
 Translittération : Shauryam Tejo Dhritirdakshyam Yuddhe Chapyapalayanam.
Danmeeshwarbhavashcha Kshatram Karma Swabhvajam. Bhagvad Geeta pp. 18-43

Le verset ci-dessus explique les devoirs, les caractères et les comportements du guerrier Kshatriya. Ils ont été adaptés par la communauté Kshetri qui comprend la démonstration de bravoure et d'habileté, l'interdiction d'échapper à toute guerre, le don de charité et la gouvernance hindoue.

Noms de famille Kshetri/Chhetri

Adhikari, Bagale, Baruwal, Bohara, Basnyat/Basnet, Bhandari, Bista/Bisht, Budha, Budhathoki, Chauhan, Chhetri, Deoja, Godar, Kalikote, Karki, Katawal, Kadayat, Kathayat, Khadka, Khatri/Khatri Chhetri (K.C.), Khulal, Kshetri, Kunwar, Mahat, Mahatara, Pande/Pandey, Punwar, Rana, Ranabhat, Rathor, Raut/Rawat, Rawal, Rayamajhi, Rokaya/Rokka, Silwal, Suyal, Tandon, Thapa, etc.

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