Jérusalem

Histoire

Jérusalem est une très vieille ville. Elle a une grande importance pour trois religions : le judaïsme, le christianisme et l'islam. La Bible dit que le roi David, le deuxième roi d'Israël, a pris cette ville aux païens et y a installé son palais. Le roi Salomon, fils de David et roi suivant, a construit le temple de Salomon à Jérusalem. Plus tard, en tant que capitale de Juda, Jérusalem a été détruite par Nabuchodonosor II, le roi de Babylone. Le palais du roi David et le temple de Salomon furent brûlés, et les Juifs furent capturés et emmenés à Babylone. Soixante-dix ans plus tard, le roi persan Cyrus les autorisa à retourner à Jérusalem et à reconstruire le Temple.

Plus tard, la région a été occupée par les Romains. Le roi Hérode le Grand, qui régnait pour l'empereur romain, a agrandi le temple pour tenter de gagner la faveur des Juifs. Le Temple était célèbre pour sa grandeur et sa beauté.

Jésus est mort à Jérusalem vers l'an 33 de notre ère. En 70 de notre ère, les Juifs se sont rebellés contre les Romains, mais ces derniers ont détruit la ville et le Temple. Les Juifs qui vivaient à Jérusalem ont été pris et sont devenus esclaves. Les Romains ont rebaptisé Jérusalem avec un nom latin. Depuis lors, le Temple n'a pas été reconstruit, et seule une partie de son mur subsiste encore aujourd'hui.

Après la scission de l'Empire romain en deux, l'Empire byzantin a régné sur Jérusalem. Plus tard, les musulmans leur ont repris la ville. Les musulmans croyaient que Muhammad était allé au ciel depuis Jérusalem.

Plus tard, le pape à Rome a envoyé les croisés d'Europe occidentale pour tenter de reprendre Jérusalem. Ils y parviennent pendant un certain temps, mais la ville finit par tomber à nouveau aux mains des Sarrasins. Jusqu'au XXe siècle, Jérusalem a fait partie de l'Empire ottoman. Il y a toujours eu des Juifs à Jérusalem, même s'ils étaient dirigés par d'autres peuples.

La "Ville Nouvelle" de Jérusalem est la partie située à l'extérieur des anciens murs de pierre. Les gens ont commencé à construire la nouvelle ville dans les années 1800. Mishkenot Sha'annanim, Mea Shearim et le quartier de Boukhara font partie des premiers quartiers de la ville nouvelle.

Après la Première Guerre mondiale, l'Empire ottoman avait été vaincu. En juin 1922, la Société des Nations a approuvé le mandat britannique de Palestine. Ce mandat donnait le contrôle de la région au Royaume-Uni. La terre à l'ouest du Jourdain était connue sous le nom de Palestine. Il est resté sous le contrôle direct des Britanniques jusqu'en 1948. La terre à l'est du Jourdain était connue sous le nom de Transjordanie, et était gouvernée par la famille Hachémite. La Transjordanie a obtenu son indépendance en 1946.

Le mandat en Palestine a pris fin à minuit le 14 mai 1948. Le lendemain, la guerre israélo-arabe de 1948 a commencé. Israël a déclaré son indépendance, la Cisjordanie a été annexée par la Jordanie et l'Égypte a pris le contrôle de la bande de Gaza.

En 1949, à la fin de la première guerre israélo-arabe, Jérusalem a été divisée entre Israël et la Jordanie. Israël contrôlait la partie occidentale de la ville. La Jordanie contrôlait la partie orientale, y compris la vieille ville, une partie fortifiée de Jérusalem datant de l'époque biblique. Israël a pris le contrôle de la ville entière pendant la Guerre des Six Jours en 1967.

Aujourd'hui, Jérusalem est revendiquée par l'État d'Israël comme sa capitale. Les Nations unies ne sont pas d'accord avec l'affirmation d'Israël selon laquelle Jérusalem est la capitale d'Israël.

Signification religieuse

Jérusalem est sacrée pour le judaïsme depuis environ 3000 ans, pour le christianisme depuis environ 2000 ans et pour l'islam depuis environ 1400 ans. L'Annuaire statistique de Jérusalem 2000 recense 1204 synagogues, 158 églises et 73 mosquées dans la ville. Malgré les efforts déployés pour maintenir une coexistence religieuse pacifique, certains sites, tels que le Mont du Temple, ont été une source constante de frictions et de controverses.

Juif

Selon la tradition juive, c'est à Jérusalem que Dieu a dit au patriarche Abraham de lui sacrifier son fils Isaac. Les Juifs ont construit le Temple, le centre du culte juif dans l'Antiquité, sur le site du sacrifice d'Abraham sur le Mont du Temple dans la vieille ville. Deux bâtiments, l'un après l'autre, le Premier Temple et le Second Temple, se dressaient sur le site. Le Premier Temple abritait l'Arche d'alliance, une boîte sacrée contenant les tablettes sur lesquelles étaient inscrits les dix commandements.

Le Mur occidental fait partie du Second Temple et est le sanctuaire le plus sacré du judaïsme. C'est un mur de pierre qui renforçait le côté ouest du Mont du Temple dans les temps anciens. Le mur est parfois appelé le Mur des Lamentations en raison des tristes prières que les Juifs y disaient pour pleurer le Temple détruit.

Parmi les autres sites de la ville qui sont sacrés pour les Juifs, citons le tombeau du roi David sur le mont Sion, ainsi que le cimetière juif et les tombes des prophètes sur le mont des Oliviers, une colline située juste à l'est de la vieille ville. De nombreux sites associés à des personnages bibliques sont également sacrés pour les chrétiens.

Christian

De nombreux monastères, couvents, sanctuaires et séminaires religieux à Jérusalem marquent des événements dans la vie de Jésus et dans la formation de l'Église chrétienne. Selon la Bible, Jésus a enseigné à Jérusalem et y a accompli de nombreux miracles. La dernière Cène aurait eu lieu dans une salle appelée Cénacle (également appelée Coenaculum) sur le Mont Sion. L'église du Saint-Sépulcre dans la vieille ville serait le lieu de la crucifixion de Jésus (appelée Calvaire ou Golgotha), ainsi que de son enterrement et de sa résurrection. Plusieurs sectes chrétiennes sont propriétaires de l'église, qui a été construite à l'origine par Constantin le Grand, puis reconstruite et consacrée par les Croisés en 1149 de notre ère. Le bâtiment se trouve au bout de la Via Dolorosa (Chemin des Douleurs), que l'on croit être le chemin par lequel Jésus a porté sa croix au Calvaire. Jésus a été vu pour la dernière fois par ses disciples sur le Mont des Oliviers avant de monter au ciel. Tous ces sites attirent chaque année de nombreux pèlerins religieux.

Islamique

Jérusalem est la troisième ville sainte de l'Islam, après La Mecque et Médine en Arabie Saoudite. Selon la tradition musulmane, Muhammad a choisi à l'origine Jérusalem comme qibla : la direction que les musulmans doivent prendre pendant la prière. Cependant, il a plus tard dit à ses disciples de se tourner vers La Mecque plutôt que vers Jérusalem lorsqu'ils prient. On dit que Mohammed est monté au ciel à partir d'une pierre maintenant recouverte d'un sanctuaire à dôme d'or appelé le Dôme du Rocher. Le Dôme du Rocher et l'ancienne mosquée Al-Aqsa sont parmi les sites les plus sacrés de l'Islam. Ce sont les principaux bâtiments du Mont du Temple, que les musulmans appellent Haram al-Sharif (Noble Sanctuaire).

Le mur occidental, connu sous le nom de Kotel


La mosquée al-Aqsa, un site sacré pour les musulmans

Architecture

L'architecture de Jérusalem est un mélange d'ancien et de nouveau. La vieille ville contient des exemples d'architecture de chaque grande période de l'histoire de la ville. De nombreux sites historiques et lieux de culte anciens se trouvent à proximité de centres commerciaux et de zones industrielles modernes. L'architecture de la fin des années 1800 et du début des années 1900 montre des influences européennes. L'utilité plutôt que le style caractérise les nouveaux immeubles d'appartements construits par le gouvernement pour loger les immigrants. De nombreux bâtiments, anciens et nouveaux, ont des extérieurs assortis car toute construction doit être revêtue d'une pierre calcaire de couleur crème appelée pierre de Jérusalem, produite par des carrières voisines.

La religion à Jérusalem

Belz Beis HaMedrash HaGadol est la plus grande synagogue de Jérusalem.

Villes jumelées et villes sœurs

• New York City, États-Unis (depuis 1993)
• Prague, République tchèque

Ville partenaire

• Marseille, France