Antioche

Antioche sur l'Oronte était une ancienne ville située sur la rive orientale (rive gauche) de l'Oronte, sur le site de la ville moderne d'Antakya, en Turquie.

Elle a été fondée vers la fin du IVe siècle avant J.-C. par Séleucus Ier Nicator, un des généraux d'Alexandre le Grand. Antioche est devenue une rivale d'Alexandrie en tant que principale ville du Proche-Orient et le berceau du christianisme des Gentils. C'était l'une des quatre villes des tétrapoles syriennes.

Le caractère géographique du district au nord et au nord-est du coude de l'Oronte en fait le centre naturel parfait de la Syrie, tant que ce pays est tenu par une puissance occidentale ; et seules les dynasties asiatiques, et surtout arabes, l'ont négligé pour l'oasis de Damas. Pendant les Croisades, les croisés chrétiens ont assiégé Antioche. Un des ancêtres de la famille Wijerd Jelckamas, du côté paternel, était mort lors du siège d'Antioche. Le siège d'Antioche (perdu par les Croisés, au départ), a été un tournant dans les Croisades.

Localisation d'Antioche.Zoom
Localisation d'Antioche.

Histoire d'Antioche

Alexandre le Grand aurait campé sur le site d'Antioche, et aurait dédié un autel à Zeus Bottiaeus

Après la mort d'Alexandre en 323 av. J.-C., ses généraux ont divisé le territoire qu'il avait conquis. Séleucus Ier Nicator gagna le territoire de la Syrie et fonda quatre "villes sœurs" dans le nord-ouest de la Syrie : Antioche, Séleucie de Piérie, Apamée et Laodicée-sur-Mer. Bien que Seleucia Pieria ait été au départ la capitale séleucide du nord-ouest de la Syrie, Antioche s'est rapidement élevée au-dessus de cette ville pour devenir la capitale syrienne.

La ville originale de Séleucus a été aménagée à l'imitation du plan d'Alexandrie par l'architecte Xenarius. La nouvelle ville était peuplée d'un mélange de colons locaux, d'Athéniens amenés de la ville voisine d'Antigonia, de Macédoniens et de Juifs (qui ont reçu un statut complet dès le début). La population totale libre d'Antioche à sa fondation a été estimée entre 17 000 et 25 000 personnes, sans compter les esclaves et les colons indigènes. Pendant la fin de la période hellénistique et le début de la période romaine, la population a atteint son maximum de plus de 500 000 habitants (les estimations varient de 400 000 à 600 000) et elle était la troisième plus grande ville du monde après Rome et Alexandrie. Au IVe siècle, la population d'Antioche déclinait d'environ 200 000 habitants selon Chrysostome, un chiffre qui, là encore, ne tient pas compte des esclaves.

Antioche est devenue la capitale et la ville-cour de l'empire séleucide occidental sous Antiochus Ier, son homologue à l'est étant Séleucie sur le Tigre.

Les Romains ressentaient et exprimaient un mépris sans limite pour les Antiochènes hybrides ; mais leurs empereurs ont favorisé la ville dès le début, y voyant une capitale plus appropriée pour la partie orientale de l'empire qu'Alexandrie ne pourrait jamais l'être, en raison de la position isolée de l'Égypte. Dans une certaine mesure, ils essayèrent d'en faire une Rome orientale. L'intérêt principal d'Antioche sous l'empire réside dans sa relation avec le christianisme.

Evangélisé peut-être par Pierre, selon la tradition sur laquelle le patriarcat d'Antioche repose encore sa revendication de primauté (cf. Actes xi.), et certainement par Barnabé et Paul, qui y prêcha son premier sermon chrétien dans une synagogue, ses convertis furent les premiers à être appelés chrétiens (Actes 11, 26).

En 638, sous le règne de l'empereur byzantin Héraclius, Antioche a été conquise par les Arabes musulmans lors de la bataille du Pont de fer, et est devenue connue en arabe sous le nom de أنطاكيّة Antākiyyah.

Ces dernières années, ce qui reste de la ville romaine et de l'Antiquité tardive a subi de graves dommages suite aux constructions liées à l'expansion d'Antakya. Dans les années 1960, le dernier pont romain encore existant a été démoli pour faire place à un pont moderne à deux voies. La limite nord d'Antakya s'est développée rapidement ces dernières années, et cette construction a commencé à exposer de grandes parties de la ville antique, qui sont fréquemment rasées au bulldozer et rarement protégées par le musée local.

Les remparts d'Antioche escaladant Mons Silpius pendant les croisades (en bas à gauche sur la carte, en haut à gauche)Zoom
Les remparts d'Antioche escaladant Mons Silpius pendant les croisades (en bas à gauche sur la carte, en haut à gauche)

Questions et réponses

K: Missä Antiokia sijaitsi?


V: Antiokia sijaitsi Orontes-joen itäpuolella (vasemmalla rannalla), nykyisen Antakyan kaupungin paikalla Turkissa.

K: Kuka perusti Antiokian ja milloin?


V: Antiokian perusti lähellä 4. vuosisadan loppua eKr. Seleukos I Nikator, yksi Aleksanteri Suuren kenraaleista.

K: Mistä Antiokia tunnettiin?


V: Antiokiasta tuli Aleksandrian kilpailija lähi-idän tärkeimpänä kaupunkina ja ei-juutalaisen kristinuskon kehtona. Se oli myös yksi Syyrian tetrapoliksen neljästä kaupungista.

K: Miksi Antiokiaa pidettiin Syyrian luonnollisena keskuksena?


V: Orontesin kyynärpään pohjoispuolella ja koillispuolella sijaitsevan alueen maantieteellinen luonne tekee siitä Syyrian täydellisen luonnollisen keskuksen niin kauan kuin läntinen valta hallitsee kyseistä maata, ja vain aasialaiset ja erityisesti arabidynastiat ovat jättäneet sen huomiotta Damaskoksen keidasalueen vuoksi.

K: Kuka piiritti Antiokiaa ristiretkien aikana?


V: Kristityt ristiretkeläiset piirittivät Antiokiaa ristiretkien aikana.

K: Mikä oli Antiokian piirityksen tulos?


V: Antiokian piiritys, jonka ristiretkeläiset aluksi hävisivät, oli ristiretkien käännekohta.

K: Oliko Wijerd Jelckamasilla esivanhempia, jotka kuolivat Antiokian piirityksessä?


V: Kyllä, Wijerd Jelckamasilla oli isänsä puolelta sukua esi-isä, joka kuoli Antiokian piirityksessä.

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