Humanité
La nature humaine fait référence aux caractéristiques de l'humanité. Cela signifie les façons de penser, de sentir et d'agir que les humains ont naturellement.
La nature de ces caractéristiques, leurs causes et leur caractère fixe sont de bonnes questions. Elles comptent parmi les questions les plus anciennes et les plus importantes de la philosophie occidentale. Ces questions touchent à l'éthique, à la politique et à la théologie. La nature humaine est une source de conseils sur la façon de bien vivre, mais elle pose également des limites et des obstacles à une bonne vie.
Les implications complexes de ces questions sont également abordées dans l'art et la littérature, tandis que les sciences humaines s'intéressent à la nature humaine et à ce que signifie être humain.
Théories de la nature humaine
De nombreux grands penseurs ont eu des idées précises sur la nature humaine, mais certaines idées ont duré plus longtemps que d'autres. Un exemple en est le manuel universitaire le plus vendu, qui est apparu pour la première fois en 1974 sous le titre "Sept théories de la nature humaine". Les sept théories étaient celles de :
- Platon
- Christianisme
- Marx
- Freud
- Sartre
- Skinner
- Lorenz
Trente ans plus tard, le choix s'est porté sur dix théories :
- Confucianisme
- Hindouisme
- Bouddhisme
- Platon
- Aristote
- La Bible
- Kant
- Marx
- Sartre et
- Les théories darwiniennes de la nature humaine.
Aristote
Aristote, l'étudiant le plus célèbre de Platon, a fait certaines des déclarations les plus célèbres et les plus influentes sur la nature humaine.
Dans ses œuvres, on trouve des déclarations claires sur la nature humaine :
- L'homme est un animal conjugal. Conjugal" signifie vivre ensemble, construire un ménage (oikos). Un clan ou un petit village peut encore être dirigé par le chef de famille.
- L'homme est un animal politique. Il entend par là un animal capable de développer des communautés complexes de la taille d'une ville ou d'un village, avec une division du travail et un processus législatif. Ce type de communauté est différent d'une grande famille, et nécessite l'utilisation de la raison humaine.
- L'homme aime utiliser son imagination (et pas seulement pour faire des lois et diriger des conseils municipaux). Nous aimons regarder les choses, apprendre leur nom et y réfléchir.
Pour Aristote, la raison est ce qu'il y a de plus spécial dans l'humanité par rapport aux autres animaux, et c'est ce que nous faisons de mieux.
Une grande partie de la description qu'Aristote fait de la nature humaine est encore influente aujourd'hui, mais l'idée téléologique particulière selon laquelle les humains sont "destinés" ou destinés à être quelque chose, est devenue beaucoup moins populaire dans les temps modernes.
Théories biologiques
L'homme est un mammifère, et s'est développé par un processus d'évolution. Il s'ensuit que ce que l'on appelle la nature humaine est héritée, et a été le produit de la sélection naturelle. Nous ne sommes pas des ardoises vierges ; notre vie mentale et notre comportement ont des racines anciennes. C'est la question de la nature par rapport à l'éducation, et l'objet de la psychologie de l'évolution. L'éthologie et la sociobiologie ont également examiné ces questions sous l'angle de l'évolution et de l'hérédité humaines.
