Vendredi saint

Compte rendu biblique

Selon les évangiles, Jésus a été arrêté dans le jardin de Gethsémani par les gardes du temple. Cela s'est fait avec l'aide de son disciple Judas Iscariote. Judas a reçu de l'argent (30 pièces d'argent) (Matthieu 26:14-16) pour avoir trahi Jésus. Il avait dit aux gardes que celui qu'il embrassait était celui qu'ils devaient arrêter. Jésus a été amené à la maison d'Annas. Annas était le beau-père du grand prêtre de l'époque, Caïphe. Là, il a été interrogé. Cependant, ce fut sans grand résultat. Attaché, il fut envoyé chez le grand prêtre Caïphe, où le Sanhédrin s'était réuni (Jean 18:1-24).

Beaucoup de gens sont venus et ont dit des choses contradictoires sur Jésus pour le faire mal paraître. Alors qu'il les entendait, Jésus ne disait rien. Enfin, le grand prêtre dit à Jésus : "Je t'adjure, par le Dieu vivant, de nous dire : es-tu l'Oint, le Fils de Dieu ?" Jésus dit oui : "Vous l'avez dit, et vous verrez avec le temps le Fils de l'homme assis à la droite du Tout-Puissant, venant sur les nuées du ciel." Le grand prêtre a déchiré ses vêtements, criant que Jésus avait blasphémé Dieu. Le procès s'est terminé par une condamnation à mort (Matthieu 26, 57-66). Pendant qu'ils interrogeaient Jésus, Pierre attendait dans la cour. Il a également dit aux personnes présentes qu'il ne connaissait pas Jésus à trois reprises. Selon la Bible, Jésus savait déjà que Pierre dirait cela.

Le matin, le peuple a amené Jésus au gouverneur romain Ponce Pilate. Ils ont dit qu'il troublait la nation. Ils ont aussi dit qu'il essayait d'empêcher les gens de payer des impôts à César, et qu'il voulait se faire roi (Luc 23:1-2). Pilate a interrogé Jésus. Il a dit aux gens que Jésus n'avait rien à se reprocher. Lorsqu'il a appris que Jésus venait de Galilée, Pilate a dit que Jésus devait être jugé par le souverain de Galilée, le roi Hérode. À cette époque, Hérode était à Jérusalem pour la fête de la Pâque. Hérode interrogea Jésus, mais Jésus ne répondit pas. Hérode a renvoyé Jésus à Pilate. Pilate a dit au peuple que ni lui ni Hérode n'avaient trouvé Jésus coupable. Pilate voulait faire fouetter Jésus, puis le laisser partir (Luc 23:3-16).

Pendant la fête de la Pâque, les Romains avaient l'habitude de laisser un prisonnier en liberté à la demande des Juifs. Pilate demanda à la foule qui elle souhaitait voir libérer. La foule demanda Barabbas, un autre prisonnier. Il était allé en prison pour avoir tué des gens. Pilate a demandé ce qu'ils voulaient qu'il fasse de Jésus. Et ils ont demandé : "Crucifie-le !" (Marc 15:6-14). La femme de Pilate a averti Pilate de "n'avoir rien à faire avec ce juste" (Matthieu 27:19). Elle avait rêvé de lui plus tôt ce jour-là.

Pilate a fait fouetter Jésus, puis a essayé de le laisser partir. Les chefs des prêtres ont exigé que Jésus soit condamné à mort "parce qu'il prétendait être le fils de Dieu". Cela a rempli Pilate de peur. Il ramena Jésus dans le palais et exigea de savoir d'où il venait (Jean 19:1-9).

Venant devant la foule une dernière fois, Pilate a déclaré Jésus innocent. Il s'est lavé les mains dans l'eau pour montrer qu'il n'a rien à voir avec cela. Cependant, Pilate a livré Jésus pour qu'il soit crucifié afin que la foule ne se fâche pas (Matthieu 27:24-26) et qu'il puisse garder son travail. Jésus a porté sa croix à la place du Crâne, ou "Golgotha" en hébreu. En latin, il est appelé "Calvaire". Là, il a été crucifié avec deux criminels (Jean 19:17-22).

Jésus est suspendu à la croix pendant six heures dans une douleur extrême. Pendant ses trois dernières heures sur la croix, l'obscurité règne sur tout le pays (Matthieu 27:45 ; Marc 15:13 ; Luc 23:44). Enfin, Jésus s'écrie : "C'est fini". Il a alors "abandonné son esprit". Il y a un tremblement de terre. Les tombes s'ouvrent, et le rideau du Temple se déchire de haut en bas. Le centurion qui monte la garde à la crucifixion déclare : "En vérité, c'était le Fils de Dieu !" (Matthieu 27:45-54)

Joseph d'Arimathie, membre du Sanhédrin et disciple secret de Jésus, qui n'avait pas dit oui à sa mort, se rendit chez Pilate. Il demanda le corps de Jésus (Luc 23:50-52). Un autre disciple secret de Jésus et membre du Sanhédrin, nommé Nicodème, apporta un mélange d'épices et aida à envelopper le corps du Christ (Jean 19:39-40). Pilate a demandé au centurion de s'assurer que Jésus est bien mort (Marc 15:44). Un soldat a percé le côté de Jésus, faisant couler du sang et de l'eau (Jean 19:34). Le centurion a alors dit à Pilate que Jésus était mort (Marc 15:45).

Joseph d'Arimathie prit le corps de Jésus, l'enveloppa dans un linceul de lin propre et le déposa dans son propre tombeau neuf qui avait été creusé dans le roc (Matthieu 27:59-60). Le tombeau se trouvait dans un jardin. Nicodème (Jean 3:1) est également venu apporter 75 livres de myrrhe et d'aloès, et les a placés dans les linceuls avec le corps de Jésus, selon les coutumes funéraires juives (Jean 19:39-40). Ils ont roulé un gros rocher sur l'entrée du tombeau (Matthieu 27:60). Puis ils rentrèrent chez eux et se reposèrent, car au coucher du soleil commençait le Shabbat (Luc 23:54-56). Selon la Bible, le troisième jour, le dimanche, qui est maintenant connu comme le dimanche de Pâques (ou Pacha), Jésus est ressuscité des morts.

"Le baiser de Judas" de Gustave Doré, 1866


Représentation de l'Ecce Homo par Antonio Ciseri avec Jésus et Ponce Pilate, XIXe siècle.

Célébration

Des services de prière spéciaux sont généralement organisés ce jour-là avec des lectures des récits évangéliques des événements qui ont précédé la crucifixion. Les principales églises chrétiennes affirment que la crucifixion du Christ est un acte volontaire, qu'il a accompli pour tous ceux qui ont cru en lui, et par lequel, avec la résurrection le troisième jour, la mort elle-même a été écrasée.

Pages connexes

• Pâques
• Ascension
• Pentecôte
• Valladolid