Espéranto

L'enfance de Zamenhof

L. L. Zamenhof a créé l'espéranto. Il a grandi à Białystok, une ville qui se trouvait dans l'Empire russe, mais qui se trouve maintenant en Pologne. Les habitants de Białystok parlaient de nombreuses langues. Zamenhof a vu des conflits entre les différents groupes ethniques qui y vivent (Russes, Polonais, Allemands et Juifs). Il pensait que l'absence d'une langue commune était à l'origine de ces conflits, il a donc commencé à créer une langue que les gens pourraient partager et utiliser au niveau international. Il pensait que cette langue devait être différente des langues nationales. Il voulait qu'elle soit culturellement neutre et facile à apprendre. Il pensait que les gens devraient l'apprendre en même temps que les langues nationales et utiliser l'espéranto pour la communication entre des personnes de langues maternelles différentes.

Les premières tentatives

Tout d'abord, Zamenhof a pensé à remettre le latin en usage. Bien qu'il l'ait appris à l'école, il s'est rendu compte qu'il était trop difficile à utiliser normalement. Il a également étudié l'anglais et a compris que les langues n'avaient pas besoin de conjuguer les verbes par personne ou par nombre. Une fois, il a vu deux mots russes : швейцарская (réception, dérivé de швейцар - réceptionniste) et кондитерская (confiserie, dérivé de кондитер - confiseur). Ces mots avec la même terminaison lui ont donné une idée. Il a décidé que des préfixes et suffixes réguliers pourraient diminuer le nombre de racines de mots, dont on aurait besoin pour une communication. Zamenhof voulait que les racines des mots soient neutres, il a donc décidé d'utiliser des racines de mots provenant des langues romanes et germaniques. À l'époque, ces langues étaient enseignées dans de nombreuses écoles et dans de nombreux endroits du monde.

Création de la version finale

Zamenhof a réalisé son premier projet Lingwe uniwersala (langue universelle) en 1878. Mais son père, professeur de langues, considérait le travail de son fils comme irréaliste. Il a donc détruit l'œuvre originale. Entre 1879 et 1885, Zamenhof a étudié la médecine à Moscou et à Varsovie. À cette époque, il travaille à nouveau sur une langue internationale. En 1887, il a publié son premier manuel scolaire Международный языкъ ("La langue internationale"). Selon le nom de plume de Zamenhof, Doktoro Esperanto ("Docteur qui espère"), de nombreuses personnes ont commencé à appeler cette langue "Esperanto".

Premières tentatives de changement

Zamenhof a reçu beaucoup de lettres enthousiastes. Dans ces lettres, les gens ont écrit leurs suggestions pour changer la langue. Il a pris note de toutes les suggestions. Il les a publiées dans le magazine La Esperantisto. Dans ce magazine, les espérantistes pouvaient voter sur les changements. Ils ne les ont pas acceptés. Le magazine avait de nombreux abonnés en Russie. Il a finalement été interdit (arrêté) là-bas à cause d'un article sur Lev Nikolaïevitch Tolstoï. La publication du magazine a pris fin après cela. Le nouveau magazine Lingvo Internacia l'a remplacé.

Les progrès de la communauté

Dans les premières années de la vie de l'espéranto, les gens ne l'utilisaient que sous forme écrite, mais en 1905, ils ont organisé le premier (1er) Congrès mondial d'espéranto à Boulogne-sur-Mer, en France. Ce fut la première utilisation notable de l'espéranto dans la communication internationale. En raison du succès de ce congrès, il est organisé chaque année (sauf les années des guerres mondiales) jusqu'à ce jour.

En 1912, Zamenhof démissionne de sa position de leader du mouvement lors du huitième (8e) Congrès mondial d'espéranto à Cracovie, en Pologne. Le dixième (10e) congrès mondial d'espéranto à Paris, en France, n'a pas eu lieu en raison du début de la première guerre mondiale. Près de 4000 personnes se sont inscrites à ce congrès.

L'époque des guerres mondiales

Pendant la Première Guerre mondiale, l'Association mondiale d'espéranto avait son siège en Suisse, qui était neutre pendant la guerre. Le groupe de volontaires d'Hector Hodler, avec le soutien de Romain Rolland, a aidé à envoyer des lettres entre les pays ennemis à travers la Suisse. Au total, ils ont aidé à traiter 200 000 cas.

Après la première guerre mondiale, l'espoir de l'espéranto est né du désir des gens de vivre en paix. L'espéranto et sa communauté se sont développés à cette époque. Le premier congrès mondial après la guerre a eu lieu à La Haye, aux Pays-Bas, en 1920. Un musée de l'espéranto a été ouvert à Vienne, en Autriche, en 1929. Il fait aujourd'hui partie de la Bibliothèque nationale autrichienne.

La Seconde Guerre mondiale a mis fin à cette croissance de la langue. De nombreux Espérantistes ont été envoyés au combat. Les nazis ont démantelé les groupes d'espérantistes parce qu'ils considéraient la langue comme faisant partie d'une conspiration juive mondiale. De nombreux espérantistes sont morts dans les camps de concentration. L'Union soviétique a également maltraité les espérantistes lorsque Staline était leur chef.

Après les guerres

Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreuses personnes ont soutenu l'espéranto. 80 millions de personnes ont signé une pétition en faveur de l'espéranto pour l'utiliser aux Nations unies.

Chaque année, ils organisent de grandes rencontres d'espéranto telles que le Congrès mondial d'espéranto, le Congrès international de la jeunesse d'espéranto et le SAT-Congress (réunion de la Sennacieca Asocio Tutmonda - Association mondiale non nationale).

En 1990, le Saint-Siège a publié le document "Norme per la celebrazione della Messa in esperanto", permettant l'utilisation de l'espéranto dans les messes sans autorisation spéciale. L'espéranto est la seule langue construite qui a reçu une autorisation comme celle-ci de l'Église catholique romaine.

L'espéranto a de nombreuses pages web, des blogs, des podcasts et des vidéos. Les gens utilisent également l'espéranto dans les médias sociaux et les discussions en ligne, ainsi que dans leur communication privée par courrier électronique et messagerie instantanée. Plusieurs programmes (en particulier les logiciels libres et à code source ouvert) ont leur propre version linguistique en espéranto. La station de radio Internet Muzaiko diffuse 24 heures sur 24 en espéranto depuis 2011.

Zamenhof voulait faire une langue facile pour accroître la compréhension internationale. Il voulait que l'espéranto soit une deuxième langue universelle. En d'autres termes, même s'il ne voulait pas que l'espéranto remplace les langues nationales, il voulait qu'une majorité de personnes dans le monde parlent l'espéranto. De nombreux espérantistes ont d'abord partagé cet objectif. L'Assemblée générale de l'UNESCO a reconnu l'espéranto en 1954. Depuis lors, l'Association mondiale d'espéranto a des relations officielles avec l'UNESCO. Cependant, l'espéranto n'a jamais été choisi par les Nations unies ou d'autres organisations internationales et il n'est pas devenu une deuxième langue largement acceptée.

Certains espérantophones aiment l'espéranto pour d'autres raisons que son utilisation comme langue seconde universelle. Ils aiment la communauté et la culture espérantistes. Le développement de la culture espéranto est un objectif pour ce peuple.

Les personnes qui se soucient davantage de la valeur actuelle de l'espéranto que de son potentiel d'utilisation universelle sont parfois appelées raŭmistoj en espéranto. Les idées de ces personnes peuvent être appelées ensemble raŭmismo, ou "raumisme" en anglais. Ces noms proviennent du nom de la ville de Rauma, en Finlande. Le Congrès international de la jeunesse en espéranto s'y est réuni en 1980 et a fait une grande déclaration. Ils ont déclaré que faire de l'espéranto une deuxième langue universelle n'était pas leur objectif principal.

Les personnes qui ont des objectifs en espéranto plus proches de ceux de Zamenhof sont parfois appelées finvenkistoj en espéranto. Ce nom vient de fina venko, une expression en espéranto qui signifie "victoire finale". Il fait référence à un avenir théorique dans lequel presque tout le monde sur Terre parle l'espéranto comme deuxième langue.

Le Manifeste de Prague (1996) expose les idées des gens ordinaires du mouvement espérantiste et de sa principale organisation, l'Association mondiale d'espéranto (UEA).

La ville allemande de Herzberg am Harz utilise le surnom "die Esperanto-Stadt/la Esperanto-urbo" ("la ville en espéranto") depuis le 12 juillet 2006. Elle enseigne également la langue dans les écoles primaires et organise d'autres événements culturels et éducatifs en espéranto avec la ville polonaise jumelle de Góra.

L'espéranto est la seule langue construite que l'Église catholique romaine reconnaît comme langue liturgique. Ils autorisent les messes dans cette langue et les émissions de Radio Vatican en espéranto chaque semaine.

De nombreuses personnes utilisent l'espéranto pour communiquer par courrier, courriel, blogs ou salons de discussion avec des espérantistes d'autres pays. Certains se rendent dans d'autres pays pour rencontrer et discuter en espéranto avec d'autres espérantistes.

Réunions

Il y a des réunions annuelles des espérantistes. La plus importante est l'Universala Kongreso de Esperanto ("Congrès mondial d'espéranto"), qui se tient chaque année dans un pays différent. Ces dernières années, environ 2 000 personnes y ont participé, en provenance de 60 pays ou plus. Pour les jeunes, il existe l'Internacia Junulara Kongreso ("Congrès international des jeunes d'Espéranto").

De nombreuses activités culturelles différentes ont lieu pendant les rencontres d'espéranto : concerts de musiciens d'espéranto, pièces de théâtre, discothèques, présentations de la culture du pays d'accueil et de la culture des pays des participants, conférences, cours de langue, etc. Sur le lieu des réunions d'espéranto, il y a également un pub, un salon de thé, une librairie, etc. avec des travailleurs parlant l'espéranto. Le nombre d'activités et de possibilités dépend de la taille ou du thème de la réunion.

Littérature

Il existe des livres et des magazines écrits en espéranto. Une grande partie de la littérature a été traduite en espéranto à partir d'autres langues, y compris des œuvres célèbres, comme la Bible (la première fois en 1926) et des pièces de théâtre de Shakespeare. Des œuvres moins connues ont également été traduites en espéranto, et certaines d'entre elles n'ont pas de traduction en anglais.

D'importants écrivains d'espéranto le sont par exemple : Trevor Steele (Australie), István Nemere (Hongrie) et Mao Zifu (Chine). William Auld était un écrivain britannique de poésie en espéranto et président honoraire du centre PEN Espéranto (l'espéranto fait partie de PEN International). Certaines personnes l'ont recommandé pour le prix Nobel de littérature.

Musique

Il existe différents genres de musique en espéranto, notamment des chansons folkloriques, de la musique rock, du cabaret, des chansons pour chanteurs solistes, des chœurs et de l'opéra. Parmi les musiciens d'espéranto actifs, on trouve par exemple le groupe de musique sociocritique suédois La Perdita Generacio, le chanteur occitan JoMo, le groupe finlandais Dolchamar, le groupe brésilien Supernova, le groupe frison Kajto ou le chanteur-compositeur polonais Georgo Handzlik. Certains auteurs et artistes de musique populaire, dont Elvis Costello et le chanteur américain Michael Jackson, ont également enregistré des chansons en espéranto, composé des chansons inspirées par cette langue ou l'ont utilisée dans leur matériel promotionnel. Certaines chansons de l'album Esperanto de Warner Bros. qui est sorti - tous en espéranto - en Espagne, en novembre 1996, ont atteint une position élevée dans les charts espagnols ; de même, en 1999, en Allemagne, le groupe de musique hip-hop Freundeskreis est devenu célèbre avec son single Esperanto. Les œuvres classiques pour orchestre et chœur avec des textes en espéranto sont La Koro Sutro de Lou Harrison et la Première Symphonie de David Gaines. À Toulouse, en France, il y a Vinilkosmo, qui produit de la musique en espéranto. Le principal recueil de chansons en espéranto sur Internet, KantarViki, contient 3 000 chansons en mai 2013, à la fois originales et traduites.

Théâtre et cinéma

Ils jouent des drames de différents auteurs comme Carlo Goldoni, Eugène Ionesco et William Shakespeare également en espéranto. Les cinéastes utilisent parfois l'espéranto en arrière-plan des films, par exemple dans Le Grand Dictateur de Charlie Chaplin, dans le film d'action Blade : Trinity ou dans la série télévisée comique de science-fiction Red Dwarf. Les longs métrages en espéranto ne sont pas très courants, mais il existe une quinzaine de longs métrages, qui ont des thèmes en espéranto.

Le film Incubus de 1966 est remarquable parce que ses dialogues sont uniquement en espéranto. Aujourd'hui, certaines personnes traduisent les sous-titres de différents films en espéranto. Le site web Verda Filmejo rassemble ces sous-titres.

Radio et télévision

Des stations de radio au Brésil, en Chine, à Cuba et au Vatican diffusent des programmes réguliers en espéranto. D'autres programmes radio et podcasts sont disponibles sur Internet. La station de radio Internet Muzaiko diffuse des programmes en espéranto sur Internet 24 heures sur 24 depuis juillet 2011. Entre 2005 et 2006, un projet de télévision internationale "Internacia Televido" en espéranto a également vu le jour. La télévision en espéranto diffuse sur Internet depuis Sydney, en Australie, depuis le 5 avril 2014.

Internet

Sur Internet, il existe de nombreuses discussions en ligne en espéranto sur différents sujets. Il existe de nombreux sites web, blogs, podcasts, vidéos, télévisions et stations de radio en espéranto (voir ci-dessus). Google Translate prend en charge les traductions de et vers l'espéranto depuis le 22 février 2012, sa 64e langue.

Outre les sites web et les blogs d'esperantistes et d'organisations espérantistes, il existe également une Wikipédia en espéranto (Vikipedio) et d'autres projets de la Wikimedia Foundation qui ont également leur version en espéranto ou qui utilisent l'espéranto (Wikibooks, Wikisource, Wikinews, Wikimedia Commons et Wikidata). Les gens peuvent également utiliser une version en espéranto des réseaux sociaux, par exemple Facebook, Diaspora et d'autres sites web.

Plusieurs programmes informatiques ont également une version en espéranto, tels que le navigateur web Firefox et la suite bureautique (ensemble de programmes destinés à être utilisés dans un bureau) LibreOffice.

L'espéranto utilise la grammaire et les mots de nombreuses langues naturelles, telles que le latin, le russe et le français. Les morphèmes en espéranto (les plus petites parties d'un mot qui peuvent avoir un sens) ne peuvent pas être modifiés et les gens peuvent les combiner en de nombreux mots différents. La langue a des attributs communs avec les langues isolantes (elles utilisent l'ordre des mots pour changer le sens d'une phrase) comme le chinois, tandis que la structure interne des mots en espéranto a des attributs communs avec les langues agglutinantes (elles utilisent des affixes pour changer le sens d'un mot), comme le turc, le swahili et le japonais.

Alphabet

L'alphabet de l'espéranto est basé sur l'écriture latine. Il comporte six lettres avec des diacritiques : ĉ, ĝ, ĥ, ĵ, ŝ (avec circonflexe), et ŭ (avec breve). L'alphabet ne comporte pas les lettres q, w, x ou y.

L'alphabet de 28 lettres est :

• A est comme un père dans
• B est comme b dans boy
• C comme zz dans la pizza
• Ĉ est comme un ch dans la chaise
• D est comme d dans chien
• E est comme e dans l'œuf
• F est comme f en fleur
• G est comme g in go
• Ĝ est comme j in jam
• H est comme h dans le miel
• Ĥ est comme le ch dans le loch écossais
• J'y suis comme moi
• J est comme y dans oui
• Ĵ est comme s dans la mesure
• K est comme k dans roi
• L est comme l'apparence de l
• M est comme m dans l'homme
• N est comme n dans non
• O est comme o dans ouvert
• P est comme p dans la tarte
• R est comme r dans road mais est roulé (trillé, comme en espagnol, italien, arabe, russe)
• S est comme s dans simple
• Ŝ est comme un mouton
• T est comme t dans l'arbre
• U est comme u dans le taureau
• Ŭ est comme w dans le puits
• V est comme v dans la grotte
• Z est comme s dans le sien.

Ecrire des diacritiques

Même le monde utilise l'Unicode, les lettres avec des diacritiques (que l'on trouve dans la section "Latin-Extended A" de la norme Unicode) peuvent causer des problèmes d'impression et de calcul, car elles ne se trouvent pas sur les claviers que nous utilisons.

Il existe deux remèdes à ce problème, qui utilisent tous deux des digraphes pour les lettres comportant des diacritiques. Zamenhof, l'inventeur de l'espéranto, a conçu un "h-système", qui remplace ĉ, ĝ, ĥ, ĵ, ŝ et ŭ par ch, gh, hh, jh, sh et u, respectivement. Un "système x" plus récent a également été utilisé, qui remplace ĉ, ĝ, ĥ, ĵ, ŝ et ŭ par cx, gx, hx, jx, sx et ux, respectivement.

Il existe des claviers d'ordinateur qui supportent l'alphabet espéranto, par exemple, Amiketo pour Microsoft Windows, Mac OS X et Linux, Esperanta Klavaro pour Windows Phone, et Gboard & AnySoftKeyboard pour Android.

Exemples de mots

• des langues romanes
• du latin : abio (sapin), sed (mais), okulo (oeil), akvo (eau)
• du français : dimanĉo (dimanche), frapi (to knock), ĉevalo (horse)
• en italien : ĉielo (sky), fari (to do), voĉo (voice)
• de plus de langues romanes : facila (facile, simple), fero (fer), tra (à travers), verda (vert)
• des langues germaniques
• de l'allemand : baldaŭ (en peu de temps), bedaŭri (à regretter), jaro (année), nur (seulement)
• de l'anglais : birdo (bird), ŝarko (shark), jes (yes)
• à partir de langues plus germaniques : fiŝo (poisson), fremda (étranger), ofta (fréquent)
• des langues slaves
• du polonais : ĉu (mot pour les questions oui/non)
• du russe : barakti (combattre), vosto (queue)
• du tchèque : ne (non, pas), roboto (robot), ĉerpi (à pomper)
• de plus Langues slaves : krom (sauf), celo (arrivée, but, cible)
• d'autres langues indo-européennes
• du grec : hepato (foie), kaj (et), biologio (biologie), politiko (politique)
• en lituanien : du (deux), tuj (en même temps)
• en sanskrit : budho (bouddha), nirvano (Nirvana), pado (chemin, voie)
• des langues finno-ougriennes
• en finnois : saŭno (sauna)
• en hongrois : ĉardaŝo (Csárdás - danse nationale hongroise), ĉuro (sperme)
• des langues sémitiques
• de l'hébreu : kabalo (Kabbale)
• de l'arabe : aŭ (ou)
• d'autres langues
• du japonais : cunamo (tsunami), zeno (Zen)
• du chinois : tofuo (tofu), teo (thé)
• de Hawaï : vikio (wiki)

La grammaire de l'espéranto (les règles de la langue) se veut simple. Les règles de l'espéranto ne changent jamais et peuvent toujours être appliquées de la même manière.

Articles

L'espéranto n'a qu'un article défini la (la même chose que "the" en anglais) et aucun article indéfini (la même chose que "a" ou "an" en anglais). Ils utilisent l'article défini lorsqu'ils parlent de choses dont ils ont déjà parlé.

Noms et adjectifs

Les noms se terminent par -o. Par exemple, patro signifie père. Pour faire un nom au pluriel, ajoutez -j. Par exemple : patroj signifie pères.

Les adjectifs se terminent par -a, les adverbes par -e, par exemple granda signifie grand, bona signifie bon, bone signifie bien.

La terminaison -n est la marque de l'objet direct (le cas Accusatif) dans les noms et les adjectifs. Par exemple :

• Mi vidas vin. - Je vous vois.
• Li amas ŝin. - Il l'aime.
• Ili havas belan domon. - Ils ont une belle maison.

Dans les adjectifs et les adverbes, la comparaison se fait par les mots pli (plus) et plej (le plus). Par exemple :

• pli granda - plus grand
• plej granda - le plus grand
• pli rapide - faster
• plej rapide - le plus rapide

Pronoms

• Les pronoms personnels sont : mi - I, ci - thou singulier, li - he, ŝi - she, ĝi - it, ni - we, vi - you singulier ou pluriel, ili - they, oni - one/they, si (self). Le pronom oni est utilisé pour un sujet incertain (comme l'homme en allemand). Le pronom ci signifie tu mais les gens ne l'utilisent pas beaucoup. Ils utilisent plutôt vi, presque exclusivement, comme la forme singulière de toi, ou la forme plurielle - vous tous.
• Les pronoms possessifs se font en ajoutant la terminaison -a à un pronom personnel : mia - my, cia - votre singulier, lia - his, ŝia - her, ĝia - its, nia - our, via - votre pluriel, ilia - their. Les gens utilisent des pronoms possessifs comme des adjectifs.
• Le cas accusatif (la terminaison -n) est également utilisé dans les pronoms : min - me, cin - thee, lin - him, ŝin - her, ĝin - it, nin - us, vin - you ou you all, ilin - them. Comme indiqué avec ci, cin est très rarement utilisé dans l'espéranto moderne parlé.

Donc, pour dire quel âge a quelqu'un en espéranto, il suffit de dire :

• Lia aĝo estas dudek = Il a vingt (20) ans (mot pour mot : son âge est de vingt (20) ans. )

Verbes

Les verbes se terminent par - comme lorsqu'ils sont au présent. En anglais, on dit "I am, you are, he is". Mais en espéranto, il n'y a qu'un seul mot pour am, are, is - estas. De même, kuras peut signifier run ou runs. Les infinitifs se terminent par -i. Par exemple, esti signifie être, povi signifie pouvoir. Il est facile de faire en sorte que le passé - toujours ajouter - se termine par -is. Pour le futur, ajoutez -os. Par exemple, esti signifie être, povi signifie pouvoir :

• kuri - pour courir
• mi kuras - Je cours
• vi kuras - vous courez
• li kuris - il a couru
• ĝi kuros - il fonctionnera

De nombreux mots peuvent être mis en opposition en ajoutant mal au début.

• bona = bon. malbona = mauvais
• os = bien, mal os = mal
• granda = grand, malgranda = petit
• peza = lourd, malpeza = léger

Exemples de phrases qui montrent les règles :

• Mi povas kuri rapide. = Je peux courir vite.
• Vi ne povas kuri rapide. = Vous ne pouvez pas courir vite.
• Mi estas knabo. = Je suis un garçon.
• Mi estas malbona Esperantisto. = Je suis un mauvais Esperantiste.

Questions Oui/Non

Pour poser une question par oui ou par non, ajoutez Ĉu au début. Par exemple :

• Ĉu vi parolas Esperanton = Parlez-vous l'espéranto ?
• Jes, mi parolas Esperanton tre bone = Oui, je parle très bien l'espéranto.
• Ne, mi estas komencanto. = Non, je suis un débutant.

Contrairement à l'anglais, ils ne peuvent répondre à une question oui/non que par jes (oui) ou ne (non).

Numéros

Les chiffres sont :

Des nombres comme vingt et un (21) sont faits par leur composition par ordre de grandeur. Par exemple : dek tri signifie treize (13), dudek tri signifie vingt-trois (23), sescent okdek tri signifie six cent quatre-vingt-trois (683), mil naŭcent okdek tri signifie (un) mille neuf cent quatre-vingt-trois (1983).

Préfixes et suffixes

L'espéranto compte plus de 20 mots spéciaux qui peuvent changer le sens d'un autre mot. Les gens les placent avant ou après la racine d'un mot.

Ces mots combinés peuvent faire des mots très longs, tels que malmultekosta (bon marché), vendredviandmanĝmalpermeso (interdiction de manger une viande le vendredi).

Préfixes

Les préfixes sont ajoutés avant la racine du mot.

• bo- - signifie "beau-frère". Patro signifie père, et bopatro signifie beau-père.
• dis- - signifie "toutes ou plusieurs directions". Iri signifie aller, et disiri signifie aller dans des directions différentes.
• ek- - signifie "début" de quelque chose. Kuri signifie "courir", et ekkuri signifie "commencer à courir".
• eks- - rend le mot "ancien". Amiko signifie ami, et eksamiko signifie ancien ami.
• fi- - rend le mot pire. Knabo signifie garçon, et fiknabo signifie mauvais garçon ; odoro signifie odeur, et fiodoro signifie mauvaise odeur.
• ge- - change la signification d'un mot en "deux sexes". Frato signifie frère, et gefratoj signifie frère(s) et soeur(s).
• mal- - fait le mot inverse. Bona signifie bon, et malbona signifie mauvais.
• mis- - signifie "faux". Kompreni signifie comprendre, et miskompreni signifie comprendre le mal.
• pra- - signifie "préhistorique", "très ancien" ou "primitif". Homo signifie humain, et prahomo signifie humain préhistorique.
• re- - signifie à nouveau. Vidi signifie voir, et revidi signifie voir à nouveau.

Suffixes

Les suffixes sont ajoutés après la racine du mot, mais avant la fin.

• -aĉ- - rend le mot plus laid. Domo signifie maison, domaĉo signifie maison laide.
• -ad- - signifie faire quelque chose de façon continue. Fari signifie faire, et Faradi signifie faire continuellement.
• -aĵ- - signifie une chose. Bela signifie beau, et belaĵo signifie une belle chose ; trinki signifie boire, et trinkaĵo signifie une boisson ("quelque chose à boire").
• -un- - signifie membre de quelque chose. Klubo signifie club, et klubano signifie membre d'un club.
• -ar- - signifie beaucoup de choses du même genre. Arbo signifie arbre, et arbaro signifie forêt.
• -ĉj- - fait des diminutifs masculins. Patro signifie père, et paĉjo signifie papa.
• -ebl-- signifie capacité ou possibilité. Manĝi signifie manger, et manĝebla signifie mangeable.
• -ec- - signifie qualité. Granda signifie grand, et grandeco signifie taille.
• -eg- - rend le mot plus grand. Domo signifie maison, et domego signifie grande maison.
• -ej- - signifie un lieu. Lerni signifie apprendre, et lernejo signifie école ("lieu d'apprentissage").
• -em- - signifie tendance. Mensogi signifie mentir, et mensogema signifie avec tendance à mentir.
• -signifie quelque chose qui doit être fait. Pagi signifie payer, et pagenda, signifie quelque chose qui doit être payé.
• -er- - signifie un groupe un peu plus important. Neĝo" signifie neige, et neĝero signifie flocon de neige.
• -estr- - signifie un chef de. Urbo signifie ville, et urbestro signifie maire ("chef de ville").
• -et- - rend le mot plus petit. Domo signifie maison, et dometo signifie petite maison.
• -id- - signifie l'enfant de. Kato signifie chat, et katido signifie chaton.
• -il- - signifie instrument. Ŝlosi mens to lock, et ŝlosilo signifie clé (un instrument de verrouillage).
• -en- signifie la valeur. Ami signifie aimer, et aminda signifie quelque chose qui vaut la peine d'être aimé.
• -en- - change le genre d'un mot en féminin. Patro signifie père, et patrino signifie mère.
• -ing- - signifie un détenteur. Kandelo signifie bougie, et kandelingo signifie chandelier ("un détenteur de bougie").
• -Le terme "islamisme" désigne une idéologie ou un mouvement. Nacio signifie nation, naciismo signifie nationalisme.
• -est - - signifie quelqu'un qui fait quelque chose (peut-être comme un travail). Baki signifie cuire et bakisto signifie boulanger ; scienco signifie science, et sciencisto signifie scientifique. Esperantisto signifie espérantiste.
• -nj- - fait des diminutifs féminins. Patrino signifie mère, et panjo signifie maman.
• -obl- - signifie temps. Tri signifie trois fois, et trioble signifie trois fois. Il fait également des multiples. Kvin signifie cinq, et kvinoblo signifie un multiple de cinq.
• -on- - fait des fractions. Kvar signifie quatre (4), et kvarono signifie quart (un quart de quelque chose).
• -uj- - signifie généralement un navire. Salo signifie sel, et salujo signifie salière ("un récipient pour le sel").
• -ul- - signifie une personne d'une certaine qualité. Juna signifie jeune, et junulo signifie jeune personne.
• -um- est un suffixe pour les cas où il est impossible de faire un mot à partir d'autres suffixes, préfixes ou racines existants.

Certaines critiques de l'espéranto sont courantes pour tout projet de langue internationale construite : une nouvelle langue a peu de chances de remplacer les langues internationales actuelles comme l'anglais, le français et d'autres.

La critique, qui est spécifique à l'espéranto, vise diverses parties de la langue elle-même (les lettres spéciales de l'espéranto, la terminaison -n, le son de la langue, etc.

Certaines personnes ^{[qui ?]} disent que l'utilisation des diacritiques (les lettres ĉ, ĝ, ĥ, ĵ, ŝ, ŭ) rend la langue moins neutre qu'elle ne le serait en utilisant uniquement les lettres de base de l'alphabet latin. Aucune autre langue n'utilise les lettres ĉ, ĥ et ĵ. La lettre ĥ est la lettre la moins utilisée en espéranto et ĵ n'est pas non plus utilisée fréquemment, ce qui amène les gens à se demander si elles sont nécessaires.

Les critiques de l'espéranto ^{[mot fouineur]} disent aussi que la même terminaison d'un adjectif et d'un nom (comme "bona lingvo", "bonaj lingvoj", "bonajn lingvojn") est inutile. L'anglais, par exemple, n'exige pas qu'un adjectif et un nom s'accordent au temps, et n'a pas d'indicateur pour les cas accusatifs.

Ils critiquent également le fait que la plupart des mots en espéranto proviennent de langues indo-européennes, ce qui rend la langue moins neutre.

L'une des critiques les plus courantes, tant de la part des non-espérantistes que de ceux qui parlent l'espéranto, est qu'il y a un sexisme linguistique en espéranto. Certains mots par défaut se réfèrent aux hommes, et les équivalents féminins doivent être construits en ajoutant le suffixe -en- à la racine masculine. Ces mots sont des mots comme patro (père) et patrino (mère), filo (fils) et filino (fille), onklo (oncle) et onklino (tante), et ainsi de suite. La majorité de tous les mots en espéranto n'ont pas de signification spécifique en fonction du sexe. Certaines personnes ont proposé le suffixe -iĉ- avec une signification masculine afin de rendre neutre la signification du mot de base. Cependant, cette proposition n'est pas largement acceptée par les espérantistes.

La critique de certaines parties de l'espéranto a motivé la création de diverses nouvelles langues construites comme l'ido, le novial, l'interlingua et le lojban. Cependant, aucune de ces langues construites n'a autant de locuteurs que l'espéranto.

Exemple normal : Ĉiuj homoj estas denaske liberaj kaj egalaj laŭ digno kaj rajtoj. Ili poseas racion kaj konsciencon, kaj devus konduti unu la alian en spirito de frateco.

Version dans le système h : Chiuj homoj estas denaske liberaj kaj egalaj lau digno kaj rajtoj. Ili poseas racion kaj konsciencon, kaj devus konduti unu la alian en spirito de frateco.

Version en système x : Cxiuj homoj estas denaske liberaj kaj egalaj laux digno kaj rajtoj. Ili poseas racion kaj konsciencon, kaj devus konduti unu la alian en spirito de frateco.

Traduction anglaise simple : Toutes les personnes sont libres et égales en dignité et en droits. Ils sont raisonnables et moraux, et doivent agir avec bienveillance les uns envers les autres.

Le Notre Père

Les gens utilisent parfois le mot "espéranto" de manière métaphorique (et non dans son sens littéral). Ils l'utilisent pour dire que quelque chose se veut international ou neutre, ou qu'il utilise un large mélange d'idées. Ils disent que le langage de programmation Java est "indépendant de systèmes informatiques spécifiques [par exemple Windows, Android] comme l'espéranto est indépendant de ... nations". De même, ils appellent la police Noto "l'espéranto des polices" parce qu'elle essaie de bien fonctionner pour l'écriture de chaque culture.