Séparation des Églises d'Orient et d'Occident
Le schisme Est-Ouest (parfois aussi appelé grand schisme) décrit comment le christianisme s'est développé en deux grandes branches au Moyen-Âge. La partie occidentale est devenue plus tard l'Église catholique romaine. La partie orientale est connue sous le nom d'Église orthodoxe orientale. Au cours des siècles, les points de vue sur la politique et la théologie ont évolué différemment à plusieurs égards. Elle se distingue du schisme antérieur qui a séparé l'orthodoxie orientale de l'église qui s'est scindée en deux par la suite.
Au cours des 5e et 6e siècles, l'Est et l'Ouest se sont isolés l'un de l'autre en raison des invasions de la péninsule balkanique. Ils avaient également des langues différentes. Le latin était la langue la plus importante de l'Occident. L'Orient parlait principalement la langue grecque. C'est pourquoi il était difficile de se parler. L'Occident est passé sous influence franque (par opposition à byzantine) dans les années 700.
Ce ne sont là que quelques-unes des questions qui préoccupent les chrétiens d'Orient et d'Occident et qui ont conduit au grand schisme. Il semble que même après 1054, les relations entre l'Est et l'Ouest n'étaient pas complètement inamicales, et le paysan commun n'a probablement pas été immédiatement affecté par le schisme.
Contexte
Pour comprendre la signification du schisme Est-Ouest, il est utile de comprendre la signification du schisme. En termes très simples, lorsque des différences apparaissent au sein d'un groupe de personnes ou d'organisations et qu'elles se divisent en deux ou plusieurs groupes, il s'agit de schisme.
Le terme de schisme Est-Ouest décrit la division qui s'est produite dans le christianisme. L'église chrétienne s'est divisée en deux grands groupes : le catholicisme romain et l'orthodoxie orientale. La plupart des gens acceptent que cela se soit produit en 1054. Cependant, cette séparation est le résultat de différences qui avaient commencé bien des années auparavant. Une de ces différences était la "clause filioque" du Credo de Nicée. Celle-ci stipulait que le Saint-Esprit venait du Père et du Fils, alors que le credo original déclarait qu'il ne venait que du Père. L'une des raisons majeures de la division concernait l'autorité du pape. Le groupe orthodoxe oriental était d'avis que l'autorité du pape sur eux était seulement honorifique, et que le pape n'avait une réelle autorité que sur les chrétiens occidentaux.
Cependant, des cas de division ouverte sur des questions doctrinales ainsi que sur des sujets quotidiens s'étaient produits bien avant le grand schisme de 1054. Avant le schisme, le pape Léon IX (1002-1054) a envoyé un parti dirigé par le cardinal Humbert de Silva Candida pour discuter des problèmes évidents entre la papauté et Constantinople. Michael Cerularius, le patriarche de Constantinople, a rejeté les revendications du comité papal. Ceux de la partie occidentale de l'église accusaient Constantinople d'avoir modifié le Credo de Nicée, et ceux de la partie orientale accusaient l'église occidentale de modifier le credo. Cela a conduit le cardinal Humbert à proposer une bulle d'excommunication contre Michel Cérulier sur l'autel de la Sainte-Sophie, et le Grand Schisme est devenu officiel.
Le credo de Nicene
L'Église catholique romaine a changé le credo de Nicée. Elle a inséré un passage connu sous le nom de Filioque. Le Credo dans sa forme originale se lit comme suit
| “ | Je crois... en l'Esprit Saint, le Seigneur, celui qui donne la vie, qui procède (vient) du Père, | ” |
En Occident, le Credo a été modifié pour se lire
| “ | Je crois... en l'Esprit Saint, le Seigneur, celui qui donne la vie, qui procède du Père et du fils... | ” |
Certains ont dit que le Saint-Esprit était une créature. Le filioque est devenu une question de controverse théologique puisqu'il a été ajouté au Credo sans l'approbation d'un concile œcuménique.
Rôle du pape
Il y avait beaucoup d'évêques dans l'église et, en Orient, le pape était considéré comme le "premier parmi ses pairs", mais Rome prétendait que le pape était le premier siège apostolique, étant celui de Pierre. Au début, les orthodoxes orientaux ne se sont pas souciés de la revendication de pouvoir du pape sur l'Occident - tant que son pouvoir restait à l'Ouest. Mais il s'est avéré que le pape a décidé qu'il avait également un pouvoir sur la chrétienté orientale et il a essayé d'imposer son pouvoir aux patriarcats orientaux. Une lettre écrite en 865 par le pape Nicolas affirme que le pouvoir du pape s'étend "sur toute la terre, c'est-à-dire sur chaque église". Le pape Nicolas a également outrepassé ses pouvoirs, comme le stipule le canon 111 du Concile de Sardes (343), lorsqu'il a annulé un verdict et ordonné un nouveau procès sur une affaire concernant Photius et St Ignace, deux patriarches de Constantinople. Cette décision faisait suite à des pétitions adressées à Rome par des partisans d'Ignace. Cependant, il faut noter que tous les papes après Nicolas n'ont pas été aussi extrêmes - c'est-à-dire jusqu'au pape Léon IX. Lorsqu'en 1053, Cerularius a tenté d'établir des relations amicales avec le pape Léon IX après un désaccord, une bulle (document juridique religieux) d'excommunication (expulsion de l'Église) a été apportée à Constantinople. Chaque Église a excommunié l'autre.
Questions et réponses
Q : Qu'est-ce que le schisme est-ouest ?
R : Le schisme Est-Ouest désigne la scission de la chrétienté en deux branches au cours du Moyen Âge : l'Église catholique romaine à l'Ouest et l'Église orthodoxe orientale à l'Est.
Q : Qu'est-ce qui a provoqué l'isolement de l'Orient et de l'Occident au cours des 5e et 6e siècles ?
R : Les invasions de la péninsule balkanique ont provoqué l'isolement de l'Orient et de l'Occident au cours des Ve et VIe siècles.
Q : Quelles étaient les principales langues parlées en Orient et en Occident ?
R : Le latin était la langue la plus importante en Occident, tandis que l'Orient parlait principalement le grec.
Q : Comment l'Occident a-t-il été influencé dans les années 700 ?
R : L'Occident a subi l'influence des Francs dans les années 700.
Q : Quels sont les problèmes qui ont conduit au Grand Schisme entre les chrétiens d'Orient et d'Occident ?
R : Plusieurs problèmes ont affecté les chrétiens d'Orient et d'Occident, tels que les divergences de vues sur la politique et la théologie, les barrières linguistiques et l'influence de différentes régions.
Q : Les relations entre l'Orient et l'Occident ont-elles été totalement hostiles après 1054 ?
R : Même après la scission officielle de 1054, les relations entre l'Orient et l'Occident n'ont pas été complètement hostiles.
Q : Qui n'a probablement pas été affecté par le schisme Est-Ouest ?
R : Le paysan ordinaire n'a probablement pas été immédiatement affecté par le schisme Est-Ouest.
