Sanctus africain

African Sanctus est une composition musicale pour chœur, solistes, orchestre et bande préenregistrée de David Fanshawe. Elle a été composée en 1972.

African Sanctus est la plus connue des œuvres de Fanshawe. Il a été composé après que Fanshawe ait fait des voyages en Afrique en remontant le Nil entre 1969 et 1973. La forme de son voyage a la forme d'une croix. Cela avait une signification religieuse pour Fanshawe. Il a fait des enregistrements sur cassette des personnes qu'il a rencontrées en train de chanter leur musique traditionnelle. Une grande partie de cette musique n'avait jamais été enregistrée auparavant. Lorsqu'il est rentré en Grande-Bretagne, il a composé le Sanctus africain. Certains des enregistrements qu'il avait faits en Afrique sont joués dans le cadre de la représentation. Le chœur qui chante en direct lors du concert interprète certaines paroles de la messe latine chrétienne traditionnelle.

Les enregistrements proviennent d'Égypte, du Soudan, de l'Ouganda et du Kenya.

Au début, il s'appelait African Revelations, mais le titre a ensuite été changé en African Sanctus. Il a été interprété pour la première fois à Londres par le chœur Saltarello en juillet 1972, et a ensuite été diffusé sur la radio de la BBC lors de la Journée des Nations unies. Trois ans plus tard, un film documentaire a été réalisé pour montrer comment l'œuvre avait été composée.

Description de la musique

  • Le Mouvement I est basé sur la musique du nord de l'Ouganda dans laquelle le peuple Acholi exécute une danse de bienvenue royale. Le chœur en direct chante les paroles du Sanctus.
  • Le Mouvement II utilise un enregistrement de l'Azan : un appel à la prière de l'imam, dans la mosquée Muhammad Ali au Caire. Le chœur en direct chante le Kyrie. Fanshawe rejoint les deux confessions : musulmane et chrétienne.
  • Le mouvement III commence avec la musique d'un mariage égyptien. Le chœur en direct chante le Gloria, souvent en criant.
  • Le Mouvement IV consiste en des danses de cour. Il conduit quatre hommes en transe à chanter des mots du Coran dans un mélange de dialectes et d'arabe. Le chœur en direct chante une louange de remerciement à Dieu.
  • Le Mouvement V a la chanson d'un garçon de bétail dans les déserts des collines de la mer Rouge. Les cloches annoncent la naissance d'un petit garçon.
  • Mouvement VI Une famille de Zande qui s'était réfugiée en Ouganda depuis le Sud-Soudan chante une chanson sur Jésus qui les a sauvés des terreurs de la guerre.
  • Mouvement VII On entend des grenouilles et une danse ougandaise dans laquelle des jeunes filles font l'éloge de leurs petits amis qui se battent. Une tempête arrive et cela est combiné avec le chœur en direct qui chante "Crucify !".
  • Mouvement VIII De nombreux sons différents sont mélangés ici, et nous entendons le Madinda, qui est une sorte de xylophone fait de planches de canoës en équilibre sur deux troncs de bananes. Le chœur en direct chante "Sanctus !". ("Saint !").
  • Mouvement IX Le chœur en direct chante un beau cadre du Notre Père. Les paroles de ce mouvement sont en anglais, et non en latin. Fanshawe a eu l'idée de cette musique en entendant une mère chanter une complainte pour un pêcheur mort sur les rives d'un lac en Ouganda.
  • Mouvement X Le chœur en direct chante "For thine is the kingdom". Quatre chansons sont entendues sur la cassette : une chanson de traite du Kenya, une chanson d'une rivière en Ouganda, une chanson de bétail du nord du Kenya et une danse funéraire de l'ouest du Kenya.
  • Le Mouvement XI pense aux réfugiés dans des pays comme le Soudan et le Rwanda. Nous entendons au loin le son des tambours de guerre. Le chœur en direct chante l'Agnus Dei ("Agneau de Dieu").
  • Mouvement XII Il s'agit d'une reprise du Kyrie, mais le chœur en direct et la bande sont mélangés de différentes manières.
  • Mouvement XIII C'est le retour du Sanctus et du Gloria avec la danse énergique des danseurs Bwala d'Ouganda.

Performances

Ce travail a été réalisé dans de nombreux endroits en Grande-Bretagne et dans le monde entier. Fanshawe assiste personnellement à nombre de ces concerts.

En 1994, David Fanshawe a composé un mouvement supplémentaire pour un nouvel enregistrement de l'œuvre, le Dona Nobis Pacem - A Hymn for World Peace, qui complète l'Agnus Dei. Sur la base de ce nouvel enregistrement, la BBC a chargé le réalisateur du documentaire de 1975, Herbert Chappell, de réaliser une nouvelle émission, African Sanctus Revisited,

Questions et réponses

Q: Mikä on afrikkalainen pyhimys?


V: African Sanctus on David Fanshawen sävellys kuorolle, solisteille, orkesterille ja nauhalle.

K: Milloin African Sanctus on sävelletty?


V: African Sanctus on sävelletty vuonna 1972.

K: Mikä on Fanshawen matkan muodon uskonnollinen merkitys?


V: Fanshawen matkan muoto muodostaa ristin muodon, jolla oli hänelle uskonnollinen merkitys.

K: Mitä Fanshawe nauhoitti nauhalle Afrikan-matkoillaan?


V: Fanshawe nauhoitti Afrikan-matkoillaan ihmisiä, jotka lauloivat heidän perinteistä musiikkiaan.

K: Missä African Sanctuksen äänitykset tehtiin?


V: African Sanctuksen äänitykset tehtiin Egyptissä, Sudanissa, Ugandassa ja Keniassa.

K: Mikä oli African Sanctuksen alkuperäinen nimi?


V: African Sanctuksen alkuperäinen nimi oli African Revelations.

K: Milloin African Sanctus esitettiin ensimmäisen kerran ja missä?


V: African Sanctus esitettiin ensimmäisen kerran Lontoossa Saltarellon kuoron toimesta heinäkuussa 1972.

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