Wicca

Entre 1945 et 1949, Gerald Gardner a modifié et enrichi les rituels d'un groupe antérieur, appelé le New Forest Coven. Ce faisant, Gerald Gardner a créé la Wicca. Les nombreux éléments du grimoire (vieux livre manuscrit) appelé la Clé de Salomon sont présents dans Wicca. Ils se trouvent également dans le livre de Gardner de 1949, High Magic's Aid, et ont très probablement été ajoutés par Gardner lui-même, plutôt que par la New Forest Coven qui l'a précédé.

Le New Forest Coven a été créé dans la ville de Christchurch, en Angleterre (sur la côte sud de l'Angleterre), dans les années 1930. Elle a été créée par un groupe de rosicruciens de bas rang qui appartenaient à la Rosicrucian Order Crotona Fellowship. Les membres de ce groupe ont lu les livres sur les sorcières de Margaret Murray et de Charles Leland, ce qui leur a donné l'idée de créer une assemblée de sorcières.

Quelque temps après que Gerald Gardner a rejoint la Rosicrucian Order Crotona Fellowship à Christchurch, il a été attiré par le groupe des Rose-Croix de bas rang. Ils l'ont initié à la New Forest Coven en septembre 1939, peu après que Gardner ait perdu toute foi dans la direction de l'ordre rosicrucien le 3 septembre.

Il existe de nombreuses traditions différentes de la Wicca, mais beaucoup sont des croyances communes partagées par toutes les Wiccas, comme la vie après la mort, la magie et la moralité.

Le Dieu et la Déesse

La plupart des Wiccans croient en un dieu masculin à cornes et en une déesse de la lune. Les seules Wiccans qui ne croient pas à la fois à la déesse et au dieu sont celles qui appartiennent à la secte peu orthodoxe appelée Dianic Wicca ; ces Wiccans croient en l'existence de la seule déesse. Certaines wiccans croient que le dieu et la déesse sont égaux. Cependant, d'autres wiccans croient que la déesse est plus importante que le dieu.

Le Wiccan Rede

Le principal enseignement moral de la Wiccane est appelé le Wiccan Rede. Le mot red signifie "conseil" ou "conseil" en vieil allemand. "Si vous ne faites pas de mal, faites ce que vous voulez" est le Wiccan Rede de base, ce qui signifie "Faites ce que vous voulez, mais ne faites pas de mal en cours de route". Il est très probablement inspiré de l'expression de Crowley "Do what though wilt, shall be the whole of the law", ce qui signifie que vous devez réfléchir à la manière dont vos actions affecteront les autres et vous-même.

La règle du triple retour

Il existe une règle en Wiccan (dérivée de la croyance païenne) qui est appelée "la règle du triple retour" ou "la règle du triple" ou "la règle des trois", ou encore des noms équivalents qui utilisent le mot "loi" au lieu de "règle". La règle du triple retour est une règle de conduite, qui stipule qu'une personne doit rendre trois fois le bénéfice ou le préjudice que d'autres individus lui font subir, bien que le fait de rendre trois fois le préjudice contredise le wiccan rede. La règle du triple retour est révélée aux initiés du second degré (bien qu'ils soient généralement déjà familiers avec elle) au cours du rituel d'initiation du second degré, dans lequel l'initiateur flagelle l'initié, puis l'initié rend trois fois le nombre de flagellations à l'initiateur. Ce rituel d'initiation au second degré, ainsi que la triple règle qu'il comporte, ont été rendus publics par le livre de Gerald Gardner, High Magic's Aid (1949), au chapitre 17.

En 1986, un wiccan du nom de Raymond Buckland, à travers son populaire livre de wiccan Buckland's Complete Book of Witchcraft, a créé une nouvelle définition de la règle du triple retour. Dans la définition de Buckland, la règle du triple retour n'est pas une règle de conduite, mais une loi du karma, qui stipule que toute action bénéfique ou nuisible que fait une personne lui revient trois fois plus puissante. La définition de la règle du triple retour de Buckland est devenue plus connue que la définition originale de la règle du triple retour.

Il existe un livre que les wiccans utilisent, dans lequel ils lisent et utilisent pour pratiquer la sorcellerie avec

Altars

De nombreux Wiccans ont chez eux des lieux spéciaux où ils accomplissent des rituels, de la magie et du culte. Ces lieux sont appelés autels. À l'origine, il n'y avait qu'un seul autel qui était utilisé par le clan, lorsque celui-ci se réunissait. Mais à mesure que la pratique du wiccan solitaire s'est développée, les wiccans ont commencé à utiliser des autels personnels.

Les Wiccans mettent des objets sacrés et spéciaux sur leurs autels, tels que les objets suivants :

• Un pentacle. Un pentacle wiccan est un disque rigide, de la taille d'une petite soucoupe, sur lequel se trouve un pentagramme qui s'étend sur tout le disque. Un pentacle wiccan peut être fait de n'importe quel matériau, comme le bois, la céramique ou le métal. Dans les rituels wiccans, la face du pentacle est représentée dans les quatre directions cardinales (nord, sud, est et ouest), de manière à montrer le pentacle aux "seigneurs des tours de guet", qui sont censés être dans ces directions.
• Un athamé (prononcé ah-thah-may). C'est un couteau magique qui est utilisé dans les rituels. Un athamé a traditionnellement un manche noir, mais ce n'est pas le cas de tous. Il n'est jamais utilisé pour couper quoi que ce soit de physique, mais sert à faire une "coupe" circulaire dans l'air, pour lancer le cercle magique. Dans le rituel "gâteaux et vin" et le rituel symbolique du "grand rite", l'athamé est utilisé pour symboliser le pénis masculin.
• Une baguette. Elle est normalement en bois, mais peut aussi être en verre, en métal ou en argile. Elle peut également comporter des décorations telles que des cristaux, de la peinture, des rubans ou du fil de fer. La tradition veut qu'elle soit de la longueur du coude au poignet. Il est utilisé pour diriger l'énergie magique.
• Un calice. C'est une coupe qui est utilisée dans deux rituels. Les gens y boivent pendant le rituel "gâteaux et vin". Dans le rituel "gâteaux et vin" et dans le rituel symbolique du "grand rite", le calice est utilisé pour symboliser le vagin féminin.

Certaines Wiccans mettent d'autres objets sur leurs autels, tels que des statues de dieux ou de déesses, une cloche, des bougies, de l'encens et/ou un besom (un balai à l'ancienne fait de matériaux entièrement naturels). Un besom est souvent utilisé pour "balayer" l'énergie ou les esprits négatifs.

Les objets qui sont communs sur les autels solitaires sont dérivés des divers objets qui sont utilisés dans les rituels du groupe wiccan. Ces objets rituels comprennent une épée (également appelée "épée magique"), un couteau à manche noir (appelé athamé), un bol contenant de l'eau, un bol contenant du sel, un asperger (un objet qui asperge l'eau), des bougies, une cloche, un couteau à manche blanc (que l'on appelle aujourd'hui généralement "bolline", car on le confond avec un autre objet), une baguette, une coupe (également appelée calice), un pentacle, un encensoir (un récipient qui brûle de l'encens), un fléau (un court fouet avec plusieurs cordes à fouet), et des cordes de liaison. Gerald Gardner, l'un des fondateurs de la Wicca moderne, a commencé à appeler ces objets "outils" ou "outils de travail", car il imitait la franc-maçonnerie, qui utilisait de véritables outils, comme une truelle.

Vacances Wiccan

Les Wiccans ont deux types de vacances, appelées sabbats et esbats de pleine lune. Il y a huit jours fériés de sabbat tout au long de l'année. Comme leur nom l'indique, les esbats de la pleine lune ont lieu pendant la pleine lune, il y en a donc douze ou treize par an. De nombreux wiccans post-gardneriens utilisent le terme néo-druidique de "roue de l'année" pour désigner le cycle des huit sabbats.

Les huit sabbats sont les suivants :

Le Livre des Ombres

Dans la Wicca, un livre privé contenant des sorts, des rituels, des potions et des connaissances occultes, appelé Livre des Ombres, est conservé. Dans certains types de Wicca, comme la Wicca gardnerienne, le contenu du livre est tenu secret, sauf pour les autres membres du groupe ou de l'alliance. Cependant, certaines versions du livre ont été publiées. Certaines parties de ces versions publiées, telles que la "Wiccan Rede" et la "Charge de la Déesse" ont été utilisées par des Wiccans non-wiccans ou des Wiccans éclectiques. De nombreux éclectiques créent leurs propres livres personnels et les gardent pour eux.

Musique

La musique Wicca ou Wicca rock est une musique influencée par la religion Wicca et ses croyances relatives à la nature et à la conservation.

Un des premiers groupes appelés Themis a fait une tournée au Canada et aux États-Unis en chantant et en parlant de Wicca. L'ensemble des œuvres de Themis promeut des choses qui sont wiccanes, telles que la divinité de la nature, le Seigneur et la Dame (aspect de la double divinité de la Wicca) et un credo éthique (code moral) qui ressemble aux philosophies wiccanes.

Un autre groupe canadien, un groupe de chanteurs de Vancouver Canada, the Chalice and Blade, interprète également des pièces originales basées sur les croyances de la Wicca et "chante des chansons qui montrent (leur) respect pour la terre et l'équilibre du Dieu et de la Déesse" -Chalice and Blade

Selon la Religion Newswriters Foundation, "la Wicca s'inscrit dans le courant dominant", brisant les stéréotypes à mesure que leur mouvement mûrit. Dans toute l'Amérique, les Wiccans organisent des congrégations et des groupes de jeunes, forment le clergé, font du bénévolat, partagent des conseils sur l'éducation des enfants et luttent pour les droits civils