Voodoo
Le mot vaudou, qui a de nombreux noms et orthographes différents (comme vodun, vodou, voudou, vudu, vodoun, vowdown, vooodooo, vundun) est le nom d'un animiste ouest-africain, d'un folklore spirituel. Certains partisans contemporains souhaitent discréditer le pouvoir du vaudou en le qualifiant de religion. Cependant, l'essence du vaudou est un mode de vie qu'il s'agit d'un lien ancestral surnaturel, transmis de génération en génération par la tradition orale et le modelage de rituels et de pratiques spirituelles routinières. Le vaudou a évolué au fil des siècles ; il présente des variations d'une tribu à l'autre ; et comme la "folkway" est la nature essentielle du vaudou, elle n'a pas pu être détruite par les blancs qui ont asservi les Africains de l'Ouest au Nouveau Monde. La religion, le mode de foi des Blancs du Nouveau Monde, en revanche, est basée sur une organisation formelle, des mythes et des dogmes codés dans des textes, des bâtiments construits pour le culte et une hiérarchie de chefs ordonnés.
Le vaudou est animiste. C'est-à-dire que tous les aspects du monde naturel sont considérés comme ayant une identité spirituelle qui est immunisée contre la mort physique. L'animisme vaudou comprend la croyance que l'esprit de chaque personne survit à la mort du corps, de sorte que les ancêtres sont appelés à s'inspirer, à se protéger ou à exercer d'autres influences sur le monde matériel. Dans le Nouveau Monde, la plupart des croyants vaudous sont devenus chrétiens afin d'améliorer leur bien-être sous le contrôle de propriétaires chrétiens ; et maintenant, la plupart de ces fidèles vaudous chrétiens s'identifient comme catholiques. Mais les racines du vaudou viennent des peuples Fon, Ewe et Yoruba d'Afrique. Le mot vodún est le mot Fon-Ewe pour esprit.
Dans le vaudou, de nombreux dieux et esprits sont priés ou invoqués. Les esprits de la nature et les esprits des morts sont tous deux importants. Les esprits des membres de la famille qui sont morts sont particulièrement importants. Le vaudou a souvent des rituels avec de la musique et des danses. Les tambours sont utilisés pour faire la plupart de cette musique. Dans le vaudou, les gens croient souvent qu'un esprit est dans leur corps et qu'il contrôle le corps. La présence d'un esprit est voulue et importante. Cet esprit peut parler au nom des dieux ou des personnes mortes que vous aimez, et peut également aider à guérir ou à faire de la magie.
Le vaudou africain : le début du vaudou
Le vaudou est arrivé dans des endroits comme Haïti et les États-Unis en tant que vaudou. Certaines personnes pensent que le vaudou et le vaudou sont la même religion. D'autres pensent qu'ils ne sont pas la même religion parce que le vaudou a changé après avoir été enlevé en Afrique. Par exemple, le vaudou africain prévoit souvent le sacrifice d'animaux (l'animal est tué pour les esprits), mais ce n'est pas courant en Haïti. Un autre exemple est qu'un dieu de la mer africain est devenu une déesse de la mer haïtienne. Le vaudou en Haïti et en Amérique a également ajouté certaines idées catholiques qui n'étaient pas connues dans le vaudou africain.
Le vaudou en Haïti
Le vaudou est une religion importante en Haïti. Lorsque Haïti a battu les Français dans une guerre et est devenu son propre pays, le peuple haïtien a cru que le vaudou l'avait aidé à gagner. En outre, en Haïti, il y a à la fois de bons prêtres et des sorciers "sombres" (appelés bokor). Le bokor agit comme une sorte de policier religieux et peut maudire les mauvaises personnes. C'est le bokor qui, dit-on, fabrique des zombies. Devenir un zombie est la pire des malédictions car cela signifie qu'une personne perd son âme.
Le vaudou aux États-Unis
À l'origine, le vaudou est entré aux États-Unis par l'intermédiaire d'immigrants venus d'Afrique et d'Haïti, comme Marie LaVeau, "la reine vaudou de la Nouvelle-Orléans". Marie était une pacifiste et était connue pour guérir les gens. Bien que ce soit une première, le prêtre catholique local a permis à Marie de pratiquer le vaudou dans l'église catholique, et elle est ainsi devenue célèbre, ce qui a conduit (avec d'autres) de nombreuses personnes en Louisiane à croire au vaudou.
Dans la plupart des régions des États-Unis, le vaudou est principalement pratiqué par les descendants africains, qui suivent les enseignements dans le cadre d'un héritage familial. Cependant, la Louisiane, qui est l'État américain qui compte le plus grand nombre de croyants au vaudou, a également attiré un certain nombre d'adeptes caucasiens.
Marie LaVeau, une prêtresse vaudou américaine du XIXe siècle
Le vaudou dans la culture populaire
Les gens ont peur de l'inconnu, et comme la plupart des gens ne savent pas grand-chose sur le vaudou, celui-ci est utilisé pour faire peur et ses pratiques (le haudou) sont présentées comme maléfiques. Le vaudou est montré dans de nombreux films d'horreur et de suspense et est entré dans la culture pop américaine par le biais de la musique, des films, de l'art et de nombreux autres moyens.
Films
Comme beaucoup d'autres religions et pratiques, les gens apprennent le vaudou et le hoodoo par le biais de films et d'émissions de télévision, où il a gagné la popularité qu'il a aujourd'hui en tant que forme de divertissement. Le hoodoo a été présenté dans le film d'horreur-suspension de 2005, The Skeleton Key, avec Kate Hudson (soulignant à juste titre que c'est le hoodoo qui était utilisé), et dans le film de Disney de 2009, The Princess and the Frog.
Les zombies constituent une grande partie de la culture populaire de l'horreur, et ils sont issus du folklore vaudou à partir du mot original "nbzambi", qui fait référence à l'esprit primaire et/ou à l'âme d'une personne. Il existe quatre types de zombies dans le vaudou : le Grand Esprit, l'âme spirituelle, le zombie des herbes et le zombie marchand. Chaque type est créé différemment. Les zombies du folklore vaudou ne viennent pas d'une morsure de zombie, c'est une grande erreur.
Les zombies sont dépeints comme des monstres et font l'objet de pièces de théâtre et de nombreux films, dont Zombieland (2009) et Shaun of the Dead (2004), deux comédies d'horreur.
Musique
Tout comme la musique chrétienne, il y a eu une musique issue de rituels vaudous, qui a influencé le jazz, et on dit que beaucoup des musiciens de jazz originaux avaient un lien avec le vaudou d'une manière ou d'une autre, notamment Jelly Roll Morton et Louis Armstrong. Storyville, un quartier de la Nouvelle-Orléans, était un endroit où, la nuit, on jouait du jazz et où l'on vendait du hoodoo. Le jazz y prospérait et battait son plein avec les voix et les instruments de Jelly Roll, Sweet Emma Barrett, et bien d'autres. Il existe de nombreuses chansons et albums qui font référence au vaudou et/ou au hoodoo, soit dans le titre ("Hoodoo" de Muse ), soit dans la chanson elle-même, comme dans la chanson "Magic Dance" de David Bowie, avec les paroles "You remind me of the babe./ What babe?/ The babe with the power. /Quel pouvoir ? Le pouvoir du hoodoo. /Hoodoo ? /Tu le fais. /Quoi ? /Rappelle-moi la poupée ! ". Un autre exemple est celui de Rob Zombie qui a lancé le groupe White Zombie.
Livres
Il existe de nombreux ouvrages sur le vaudou et le hoodoo, tels que les How-To's et les contes populaires. L'un des livres les plus célèbres intégrant ces thèmes est The Serpent and the Rainbow, de Wade Davis, qui est également un film, bien que l'auteur ait été très mécontent du résultat. Une liste de livres peut être consultée ici.
S'amuser avec le vaudou
Beaucoup de gens aiment participer à des pratiques vaudou et hoodoo, comme acheter des potions d'amour, et lancer ou faire lancer des sorts qui promettent chance, argent, santé ou succès. Si certains ne le font que pour le plaisir, beaucoup le prennent au sérieux, car il s'agit d'une religion. Le hoodoo peut être utilisé pour faire du mal, mais cela va à l'encontre de la manière dont il est censé être utilisé.
Questions et réponses
Q : Qu'est-ce que le vaudou ?
R : Le vaudou est une tradition spirituelle animiste d'Afrique de l'Ouest que certains considèrent comme une religion. Il s'agit plutôt d'un mode de vie qui fait appel à des liens ancestraux surnaturels, à des rituels et à des pratiques spirituelles transmises de bouche à oreille.
Q : Quelles sont les racines du vaudou dans les Amériques ?
R : Les racines du vaudou dans les Amériques proviennent des peuples Fon, Ewe et Yoruba d'Afrique. Le mot "vodún" est le mot Fon-Ewe qui désigne l'esprit.
Q : En quoi le vaudou diffère-t-il de la religion ?
R : Le vaudou diffère de la religion en ce sens qu'il n'a pas d'organisation formelle ou de hiérarchie de chefs ordonnés comme c'est le cas dans de nombreuses religions. Il n'a pas non plus de textes ou de bâtiments construits pour le culte, comme c'est le cas dans de nombreuses religions. Il s'appuie plutôt sur la tradition orale et les pratiques spirituelles pour transmettre ses croyances d'une génération à l'autre.
Q : Quels types d'esprits sont importants dans le vaudou ?
R : Les esprits de la nature et des personnes décédées sont tous deux importants dans le vaudou. Les esprits des membres de la famille décédés sont particulièrement importants car ils peuvent être invoqués pour obtenir une protection ou d'autres influences sur le monde matériel.
Q : La musique joue-t-elle un rôle important dans le vaudou ?
R : Oui, la musique joue un rôle important dans le vaudou. Les rituels impliquent souvent de la musique et des danses accompagnées de tambours qui jouent la majeure partie de la musique.
Q : Le vaudou veut-il qu'un esprit entre dans votre corps ? R : Oui, l'entrée d'un esprit dans votre corps est souhaitée car il peut parler au nom des dieux ou des personnes décédées que vous aimez, tout en aidant à guérir ou à faire de la magie.
