Utilitarisme

L'utilitarisme est une théorie philosophique sur les actions bonnes et mauvaises. Elle dit que l'action moralement la meilleure est celle qui fait le plus de bonheur global ou "utilité" (utilité). Cela ne se limite pas au bonheur causé par une seule action, mais inclut également le bonheur de toutes les personnes impliquées et toutes les conséquences futures.

La théorie affirme essentiellement qu'une action est justifiable si elle apporte le plus de bonheur au plus grand nombre de personnes.

Cette théorie a été rendue populaire par des philosophes britanniques des XVIIIe et XIXe siècles comme Francis Hutcheson, Jeremy Bentham et John Stuart Mill, mais l'idée remonte à l'Antiquité.

Bentham a écrit sur cette idée avec les mots "Le plus grand bien pour le plus grand nombre", mais n'a pas utilisé le mot utilitarisme. C'est Mill, un partisan des idées de Bentham, qui a donné son nom à l'idée.

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Questions et réponses

Q : Qu'est-ce que l'utilitarisme ?


R : L'utilitarisme est l'opinion selon laquelle la bonne chose à faire est celle qui est la plus utile. Il s'agit d'une position philosophique sur l'éthique.

Q : D'où vient le mot "utilitarisme" ?


R : Le mot "utilitarisme" vient du mot "utilité", qui signifie "utilité".

Q : Comment appelle-t-on les choses qui augmentent le bien-être ou le bonheur de l'homme dans l'utilitarisme ?


R : Dans la plupart des formes d'utilitarisme, les choses qui augmentent le bien-être ou le bonheur humain sont appelées utiles.

Q : Cela inclut-il uniquement le bonheur causé par une action unique ?


R : Non, cela inclut non seulement le bonheur causé par une seule action mais aussi le bonheur de toutes les personnes impliquées et toutes les conséquences futures.

Q : Quelle est la théorie générale de l'utilitarisme ?


R : La théorie générale de l'utilitarisme est que tout ce qui apporte le plus de bonheur au plus grand nombre de personnes est la bonne chose à faire.

Q : Est-il possible qu'une chose soit à la fois éthique et non éthique selon l'utilitarisme ?


R : Oui, selon la façon dont elle affecte différents groupes de personnes, une chose peut être à la fois éthique et non éthique selon l'utilitarisme.

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